天色渐渐暗了下来，风势却越来越小，刚才仿佛马上就要倾盆而下的暴雨随着渐行渐远的雷声而隐藏起来。
康家的宅子坐北朝南，外面看起来虽不大，但这所三进的宅院却布局精巧，被康妍的母亲夏氏打理的井井有条。
后院正房旁边的院子是康妍的住房，三间正房带一间耳房，东西各两间厢房，院中的梧桐树是康妍搬到这所院子之前康知训夫妇为她栽种的，诗经大雅中有诗说：凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。意思是凤凰非梧桐不栖，所以梧桐是祥瑞的象征，时下的人们多喜欢在院子里栽种梧桐以供观赏。
康妍还清楚的记得梧桐树刚栽下第一年就开了花，淡紫色的小花一簇簇的挂在枝头，微风一来满院飘香，母亲夏氏拉着她站在树下，笑着说：“妍儿是个有福气的孩子。”
如今梧桐犹在，父母却再也不能陪她在树下聊天了，康妍站在窗前，窗棱半开，看着窗外开的依旧灿烂的梧桐心里一阵黯然。
身后的门吱呀一声，青梅轻手轻脚的走了进来，康妍收敛心神，问道：“灵堂那边都安排好了？”
“嗯，姑娘昏倒了三老爷便提议让族长先去休息，明日早上再行过继仪式，赵叔便送族长去休息了，其他人都換了小功服在灵堂守着，大太太坚持让二少爷先換上斩衰，三老太爷以名不正言不顺为由阻止了。”青梅答道。
大梁的丧服分为五种，第一等叫”斩榱”，是五服中最重要的一种。”榱”是指丧服中披于胸前的上衣，下衣则叫做裳。斩榱上衣下裳都用最粗的生麻布制成的，左右衣旁和下边下缝，使断处外露，以表示未经修饰，所以叫做斩榱。凡诸侯为天子、臣为君、男子及未嫁女为父母、媳对公婆、承重孙对祖父母、妻对夫，都要穿斩榱。
次重孝服叫做”齐榱”，是用本色粗生麻布制成的。自此制以下的孝衣，凡剪断处均可以收边；下摆贴边都在砸边际。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝服；
第三等是“大功”，是用熟麻布制作的，质料比”齐榱”用料稍细。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹，以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种”大功”丧服。
第四等是”小功”，是用较细的熟麻布制作的。这种丧服是为从祖父母、堂伯叔父母、兄弟之妻、从堂兄弟等服丧而穿的。
最轻的孝服是”缌麻”，是用稍细的熟布做成的。凡为曾祖父母、族伯父母、族兄弟姐妹等穿孝都用这种。
以丧服的质料和穿丧服的时间长短，来体现血缘关系的尊与卑、亲与疏的差异，康知训与康大伯等人虽为叔辈兄弟，却是隔了房的，因此康家众人只需穿小功服即可，但如果康二郎过继到康知训名下则又不同，他必须和康妍一样穿斩榱。
适才的过继会议因为康妍的适时昏倒而不了了之，康妍是康知训夫妇的独女，在康知训夫妇双双去世的情况下，过继必须要有康妍在场才合礼仪，康大太太柳氏这是担心过继的事情有变，想趁机落实康二郎的名份，可惜被三老爷阻止了。