为了党国的利益，黎民百姓的事都是小事，哼，国民党从来都是这么认为的，如果他们不这么想又如何会自己给黄河挖口子一下子淹死了那么多的老百姓？
道不同终不相为谋啊！霍小山内心感叹，自己终究还是和共产党的理念接近。
自己信众生平等，而共产党讲为大多数人谋利益，这自然是相近的。
而国共理念的区别在哪里，区别就在于国民党太不看重老百姓了！
霍小山不想涉及政治，但你总想管天下不平事那就是政治！
国民党忽视百姓总是把自己当成了作威作福的老爷。
上天讲轮回，在后来的内战开始解放战争时百姓支前，用某位解放军高级将领的话讲，我们淮海战役的胜利那是老百姓拿小推车推出来的！谁敢说这不是上天好轮回的体现？
水旱蝗汤给河南人给黄河中下游的百姓造成了多少的苦难，那么当共产党要打国民党时就有多少百姓在帮着共产党人，他们要把国民党给他们的苦难再找回来！
在百姓身上看人心向背是一方面，从国军士兵上看人心背却是更明显了。
到了解放战争后期，国民党俘虏改造成的解放军战士占解放jūn_rén 数的百分之三十，而到了49年新中国成立的时候，这一比例更是高达百分之七十！
这说明什么？这说明相当一大部分原来“根红苗正”的老红军老八路军出身的解放军将士已经牺牲了，而接替他们接着和国军残余部队作战的解放军却是前国军部队！
人还是那些人，兵还是那些兵，是什么让那些前国军将士心甘情愿的跟着共产党走，那不是拿枪逼的，那叫人心。
解放军设有专职搞思想工作的干部，连级的营级的那叫指导员，团以上叫政委。他们的存在固然叫党领导枪，但还有一个重要职能就是做思想工作，啥叫思想工作那就叫抓人心。
国民党士兵一被俘虏，解放军就召开诉苦大会。
啥是诉苦大会？解放军好几百国军士兵好几百都在一起坐着，然后就有解放军战士上台讲话。
张三走到台上说，我叫张三，我家在哪哪哪，我原来家里有一只羊，我放羊不小心就把地主家的苗给啃了，完了地主家不光把我家的羊给抢走了就把我家那几亩田也给霸占了。
然后再上来一名解放军战士叫李四，李四就说了，我妈病了我家没钱借了地主家的“驴打滚”。
钱还不上了，地主就把我的姐给抢走当小老婆去了，我娘也气死了，就剩下我自己了一就加入了解放军，我要替我家人报仇。
（注：驴打滚即高利贷，和后世的套路贷差不多，本生息，息入本，本息不断滚动计息的复利式计息方法）
再然后，又上来一名解放军战士王二麻子，他就说了，我为啥要加入解放军，加入解放家打倒国民党反动派我家就有地种，我们那里的地主大斗进小斗出，最后辛辛苦苦干一年，打出来的那点粮还不够还地主租子的！
上面的解放军战士没讲完呢，下面的被俘的国军士兵就开始抹眼泪了，为啥，人家解放军战士说的事和自己家发生的大同小异啊！
原来咱们不懂这些道理，现在懂了，现在懂了那还不回头？
然后便有解放军的政委或者指导员上来讲话了，说你们加入国军不就是为了碗饭吃吗，现在跟着我们走，咱们打倒了国民党反动派，咱们全中国的老百姓就有地种就有粮吃咱们就不受恶人欺！
于是上面一喊打动国民党反动派下面同样跟着喊，开了两个小时的诉苦会，几百名国军俘虏不用人劝全部加入了解放军！上午开诉苦会下午拿着枪就上战场和自己原来的国军打起来了！
然后这批人再抓到俘虏又开诉苦大会，便有原国军士兵变成的解放军战士上台讲了，我原来是国军第*军第*师的，我为什么加入中国人民解放军，我家又遭了多少苦难，都是这个万恶的社会造成的！
于是，下面的那些新俘虏们也激动了开完会也变成了新的解放军。
后世讲工作态度时有一个说法叫“要我干”和“我要干”的区别，普通士兵了也是如此啊。
对于那些被俘虏的普通国军士兵来讲，我与其给上面的军官当炮灰那还真不如我反戈相向，为自己家打出几亩薄田来！