第一百六十章 木波族部落
眼看着那少女就要殒命当场，在这千钧一发的紧要关头，赵朗如天神般从天而降，如闪电般击出一拳。
“嘭！”
一头起码超过600多斤的牦牛头部凹了下去，牦牛侧翻倒地，向一旁滑了出去。
相隔不到五分之一秒钟，赵朗一脚接着踢出，“嗵”的另一头撞上来的牦牛被这一脚之力踢出一丈多。轰隆隆，后面的牦牛被绊倒了一大片。
那吐蕃少女脸色苍白，看着那奔驰而去的牦牛群，身体瑟瑟发抖。
赵朗见危险已过，对那少女点了点头，提脚便走。既然已把人救了下来，那吐蕃少女也没有受伤，那就要继续赶路。地图上第一个标注的地点离这还有十多里。此时已是下午13点多，这山路走过去需要3个多小时，想在天黑之前赶到山脚，要抓紧时间。
却听得那少女道：“道长莫走，道长莫走，您是菩萨派来救阿波依的尊者，阿波依邀请尊者到我木波族作客。”
赵朗心中意动，探险路上体会各种民族特色，也是他的兴趣之一，有吐蕃族相邀，令他有点神往。
他道士打扮，一路行来，无论是汉人还是吐蕃 人待他颇为尊重，他为人随和，无论是贩夫走卒、高官豪门，他都一视同仁，最重要的是他口袋里从不缺钱，又为人大方豪迈，与人相处都很是和诣，以他的本事，也没有人害得了他，他也游历得很逍遥。
阿波依见赵朗停下来，即小跑上前，双手牵着赵朗衣袖，道：“神山上下来的尊者，阿波依的恩人，今天是木波族的‘望果节’，你的到来，会增加木波族的丰收。”
赵朗很是好笑，他道人打扮，哪是什么尊者？吐蕃少女的世界只有佛教，厉害之人都称为尊者了。不过那“望果节”还是挺有意思的，在上一时空时，他倒是观赏过一次，印象中还会有“大鼓舞”可观赏，于是便道：“那我就打扰了。”
阿波依立即高兴起来，吐蕃女子甚是豪爽，领着赵朗，赶着羊群向北而行。走了大半个时辰，来到了一个山谷，阿波依说这山谷叫磨子谷，磨子谷外有一条河，叫磨西河。
有河、有雪山、有山沟、有山林、有草地、有青稞庄稼……木波依族在此定居，端得是好眼光。
刚到山谷口，便见一群吐蕃人身着新装，手提大小盒子，背着酒壶。几个女子一见阿波依，一下子就围了上来，把阿波依牵去一旁套上新装。不一会，在几个女子的带领下，一大群人就围着青稞庄稼跳舞、唱歌、洒青稞酒。
赵朗驻足观赏，过了一会，一老者和几个汉子走上前来，向赵朗行礼道：“尊贵的汉人道长，我是木波族族长博齐罗，您救下我们的‘拉姆’，是木波族恩人，您的到来让木波族见到了彩云，木波族的青稞多了丰收的希望，木波族人向您献上真诚的祝福。”
几个汉子纷纷向赵朗行礼，赵朗一打听，才知道那少女阿波依是一位“拉姆”，后世也称为“圣女”，现正领着族人在跳“大鼓舞”。
赵朗跟着博齐罗来到了谷口的空地广场，也加入了游行跳舞的队伍，围着广场边歌边舞，玩得不亦乐乎。
队伍的后面，一班盛装的吐蕃汉子手中持着巨大的彩箭，不断地摇动，跳着一种有独特节奏、独特动作的舞蹈，人们一齐高呼“恰古修，央古修……”
赵朗问了问旁边的汉子，这呼声是为招财引福的意思，不由大觉有趣。