大灵是纳塔部落的图腾，夜之意志的代行者。
每个部落都有自己的大灵。
只有少数人可以和大灵沟通。
驯养的嵴锋龙是部落的战士和伙伴。
黑曜石是纳塔非常重要的石头，被大灵选中的强大战士，会被授予刻在黑曜石上的“古名”，代表了这位战士有能力继承这个名字所包含的所有英雄遗志，继续为纳塔而战。
卡齐娜也是“古名”的持有者，她的古名是“乌沙博蒂”，含义是坚强。
虹闪石，是卡齐娜最喜欢的宝石之一，触感温润，但在地下很不起眼，一不留神就会错过……不过把虹闪石带在身边久了，它的光泽就会越来越漂亮。
萃凝晶，澄澈明净的晶石，矿芯具备良好的韧性与塑性。
在古老的传说中，这璀璨的棱晶曾是高天的使者带来的馈赠，日夜澈映的微光则是白月恩泽的象征，予世人以锻造奇物的权柄。
这种明净而坚韧的晶石，适合打造各种各样的饰品与武器。
回声之子是锻造和矿石的部落，所以各种天然宝石，还有雕琢成不同形象的晶石，是他们族人想到要给人之神送礼时，第一选择的礼物。
然后是涂鸦、摇滚、舞蹈……也是“回声之子”纳茨卡延擅长的事。
纳塔的山间崖壁，涂满了风格夸张、欢快的涂鸦。
孩子们共同绘制了涂鸦板绘作为礼物，来表达对人之神的喜爱。
歌手们则创造了摇滚歌曲作为感谢。
每一样礼物都有来历，都代表着一份心意。
代替送礼的大家来见人之神。
“我玛拉妮……代表纳塔和纳塔人民，还有‘流泉之众’部落的所有族人，以及‘大灵’，鳍游龙，还有部落的一切生命，为您衷心地表示感谢，感谢您的援手，您的拯救……”
“在此，为您送上礼物……”
流泉之众是以温泉闻名提瓦特的部落，鳍游龙是生活在水域之中的，居住在这个部落附近的纳塔龙族。
龙的鳞片，龙牙饰品，还有各种写满了祝福和感激话语的水上滑板，唱片，以及一封封信，还有各种流泉之众特产，是玛拉妮代表部落和她自己送来的礼物。
人之神也有深海的权能，大概会喜欢在海里使用“鲨鲨冲浪板”冲浪？带着小心思，她把自己准备的水上无敌改装版冲浪板放在礼物最显眼之处。
本来，还有很多写了签名的女孩子泳装的，但收礼物的时候，大家觉得送人之神这么多女孩子泳装是不是过于怪了，最后把泳装换成其他的了。
“尊敬的人之神陛下。”
“我基尼奇……代表纳塔和纳塔人民，还有‘悬木人’部落的所有族人，以及‘大灵’，匿叶龙，还有部落的一切生命，为您衷心地表示感谢，感谢您的援手，您的拯救……”
“在此，为您送上礼物……”
……
“我恰斯卡……代表纳塔和纳塔人民，还有‘花羽会’部落的所有族人，以及‘大灵’……为您衷心地表示感谢，感谢您的援手，您的拯救……”
“在此，为您送上礼物……”
……
两个部落送来不同的龙的饰品，还有纳塔的独特花卉，以及名为“颗粒果”，“澄晶实”的果实。
“澄晶实”是由广泛生长于液态燃素环境之中的澄晶果树，在汲取了燃素后结出的形如宝石的果实。
晶莹剔透，蓝色的叶子裹着金色的果肉，仿佛艺术品。
“颗粒果”，同样充满奇幻色彩的果实，绿色宽叶下是如一颗颗橘红色葡萄宝石般拥挤在一起的巨大果实颗粒，然后，颗粒堆砌的对顶端有蓝色的果穗，带着奇妙的太阳般花纹。
在纳塔故事传说中，大地曾拒绝了种子，部族民因无法向土地求得食粮而陷入了绝境。
祭司马古汉听从夜晚的灵的指引，自河底挖来淤泥，向其中种下动物的牙齿。而后他站在淤泥中，割伤自己，用鲜血浇灌，于是那一颗颗牙齿顺着祭司的身子长了出来，变成了如今的颗粒果。
按照非常古老的传统，大家不可以随意丢弃颗粒果的穗轴，因为那穗轴是马古汉牺牲自己所变化的。
除了这有传说色彩的独特水果，部落因为听说人之神喜欢机关和考古，送来了纳塔龙时代的部分古物，还有秘源机关。
在古代，龙族曾发展出极其发达的文明，纳塔的诸多机关是纳塔曾经龙族的遗留。
当然，很多机关是为了把人类抓捕为龙群的奴隶，而创造的。
……
“我伊安珊……代表纳塔和纳塔人民，还有‘沃陆之邦’部落的所有族人，以及‘大灵’……还有部落的一切生命，为您衷心地表示感谢，感谢您的援手，您的拯救……”
“在此，为您送上礼物……”
……
“同时……我代表火神玛薇卡大人，为您献上‘源火火种’。”
伊安珊摊开了双手，双手之中一颗金红色宛如太阳的火种，燃烧出炽热璀璨的光芒。
这是真正的，无比贵重的“谢礼”。
来自于原始胎海的水，是原初之水，可称呼为“源水”，而这“源火”自然也是提瓦特的原初之火，代表的是最古老和最无上的火焰的权柄。
太古之时，源火属于火之龙王“修库特尔”。
源火的燃烧诞生的灵焰，可创生那火焰的精灵和巨龙。
在传说故事中，纳塔的大火山深处，“火山大王”看管着诸多宝物，其中最引人注目的是被称作“火磷石”的珍宝，那是源火炼就的晶石，有着如彩虹般变幻莫测的颜色，无时无刻不散发着耀眼夺目的光芒。
这颗“源火火种”就是以“火磷石”为载体，送到此处的礼物。
当然，它只是“原初火种”的子体。
纳塔盗火的贤者，是不同于古代纳塔龙族的一条巨龙，穿过炽焰与烈风，从熔岩之下的悠古圣宫取走了尚未熄灭的原初火种。
并且将这“自源火中分离的种子”赠于了人类。
昂贵的礼物并非无偿，它将为蛮族带来文明，却也规划了他们的命途。
不同于原初神圣的规划，他带来的乃是渎神的“进化”之道。
属人的血将会注入垂死大地衰朽的身躯，人类，龙族，两个种族、两条血脉因此合二为一，新生的文明再度激涌起古老的脉搏。
两个世界的救主将会从人类的子嗣中诞生，斩杀火的君主，登上最古的王座。
新王将会得到源火作为登阶的赐礼，群龙将会重新拜倒在两个世界的君主脚下，千万年文明积累的知识与库藏都将向他敞开。
在姜逸接过这“源火火种”后，火焰化作了具象的文明，龙族和人类的文明，无穷的知识，出现在他的双眸之中。
这是世界树所不能完全触及的历史，就如世界树没有掌控原始胎海。
他看见，人类从盗火的贤者手中取得了常明的火种，将火种分给部族中的同胞，也将火的秘密传授给任何前来求学的访客。
这就是“燃素”，燃素的火种。
古老原始蛮荒的元素力量。
一道又一道金色的纹路仿佛纳塔的“燃素刻录纹”在姜逸手掌上蔓延，解析，理解，掌握，那提瓦特古老火之权柄被全知全能的神明复制。
道之源泉，道之终极，众妙之门之中，出现一道火焰的大门。
“败者成为战火的余烬，而胜者重燃。”
这纳塔的还魂规则，自然并非只是火之权柄的体现。
它还涉及天空。
不喜爱被任何的生命提及名讳，无论是普通的人类，还是高高在上的“尘世七执政”，只有影子的身份才适合他们的——四位影子之一“死之执政”若娜瓦。
她的名字是死亡，她代表的就是死亡，她的力量也是死亡。
利用和承载她利用的代价——也是“死亡”。
或者说这并非代价，而是“死亡”的规则。
触碰“死亡”本身，带来的就是“死亡”。
这力量不会考虑人的承受力，也不会有丝毫的留情，它可以让承载“死亡”者媲美强大的魔神，但也付出“死亡”的结局。
这就是“败者成为战火的余烬”的真意，必须有“死亡”才可换取其他生命的新生。
姜逸看见，那最智慧的贤龙站在静滞的虚空中，观察达到命运的结果。
结果和中间的过程都有所偏差，龙族的智慧、艺术、文明和祂预言中一样消亡，循环不息的世界的法则，前进的历史并没有因龙族的悲泣而停下脚步。
今日的奴仆、奴隶——人类，成为了明日的君王，未来的主人。
那是一道不在他计划中的身影“希巴拉克”。
给出了征服与杀戮外的答案。
在日轮的辉光下，各部族的战酋订下休战的盟约，夜域的诸圣也放下争执为他献上礼冠。
在隐秘历史之中，夺得火之大权成为“最初的人神”的希巴拉克以神座的力量联系“死之执政”若娜瓦，向其借取力量，用来制定纳塔的规则和强化夜神之国，并使纳塔的凡人可以成神。
代价是“死亡”。
若娜瓦为了避免天理制裁要求希巴拉克保密，对外宣称是他偷走自己的力量。
一道“死亡的权柄”出现在姜逸身上，那是“天罚”之上附着在“判罚之钉”上的死亡权柄之力，使得姜逸直接在那一刻重创而死。
那时的姜逸承载死亡的力量，的确“死亡”了一次，所以体内的菩提妙叶主涅盘而生大势至。
身躯借助“死亡”的力量参悟生死，彻底腐烂，被真菌腐朽分解，身躯消融到五脏六腑全部不存在，而“破茧成蝶”，再次“新生”，超越“死亡”。
那的确是难忘的记忆，甚至从仙圣变成了无以名状的神魔，逆转了过去的一切。
最后死亡的权柄之力被他消化，他可随意创造幽冥。
在“证道”时，所有力量都归于了一，如今姜逸手中的权柄是从“过去”拉来的具现之物。
虽然自身那独特的南斗神座被自己击毁，但自己似乎可以借助这道权柄联系“死之执政”若娜瓦了。