观想非虚，当注意自己的位格。
才能获得最大的提升，毕竟目标太空泛的，步伐就走不动。
《大洞弥罗心法》最高层次太一道祖，姜逸完全无法观想。
毕竟，他自己是最初的创法者，世界上可没有那大能印记给他观摩，只能步步脚踏实地，让自己成为最接近心中观想的存在。
第二层次，太一天帝。
阳神仙魂位居祖窍昆仑，世界树之上，为大洞法箓之主。
白衣戴冠，日月为眸，俯瞰三界。
其身为万炁之源，为天地之理。
观想的身形模糊退化，位格不到，无有紫薇帝命，掌控群星，无有元神，掌控山河幽冥，神权稀少，气运不足，算不得众神之主。
想要达到体内必须有万神朝拜。
第三层次。
那白衣戴冠的身影白衣染青，化作了一位头戴青色玉冠，着青色羽衣，端坐于青龙之上的尊贵存在。
青龙非青，而是苍龙之星象。
星河流转，山河在其掌间。
此为帝！
青帝，“灵威仰”。
灵威仰，上古五方上帝之一，东方之神，春神。
又称苍帝、木帝，
司春之神，其子镇星，居东方，摄青龙。
同时为百花之神。
五方上帝，格外古老。
璃月有仙咒，“黄天之威，五方之神……”
施咒者，默认岩王帝君为黄天。
而五方之神的其中一位就是“灵威仰”。
璃月“仰灵威召将役咒”，以“灵威仰”之名义，召令服役，召唤役使，其术成时，变化百物，役召鬼魅，招神遣将，草木土石万物为兵。
配合遣灵真诀，大洞弥罗尊法。
姜逸的阳神仙魂和气韵真龙一同组成“青帝”相后，体内的人体世界树，草元素，草元素法则，梦之法则，木风雷法则，生之法则，南斗六星……一同震动。
然后，位格不足！
无有权柄之能，虽然相性合适，但此刻当不得木之主，未有神性，不能形成体内万物之主宰。
五脏五帝，唯可选一。
对于姜逸来说“黄天”，“黄帝”都是属于岩王帝君的，想要契合部分提瓦特法则来修行功法，只能选择这“五方之神”之一的青帝“灵威仰”，不能选择其他。
作为五方上帝，同样有资格居于祖窍昆仑“弥罗宫”，统御千神。
“领悟合适的神性，成神后，就可以达到了。”姜逸也不气馁，青帝无法观想存思，那就选择……
青帝辅神，伏羲辅神，春神句芒。
句芒，芒神，帝之侧，百神尊之。
木神、春神、东方之神，主管树木的发芽生长。
太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑同样归于句芒管辖，太阳升起的那片地方也归于句芒管辖。
同样有招神遣将，让百花生长的能力。
句芒，鸟身人面，乘两龙，也可为春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，称芒童。
也有木正，木帝之称。
人体世界树，草元素，草元素法则，梦之法则，木风雷法则，生之法则，南斗六星……还有十颗纯阳大日，齐齐构建为繁杂尊贵的羽衣，披在姜逸的阳神仙魂之上，脚下白色神龙，漆黑应龙共同构建。
其他的众多法则，众多力量，三界万灵臣服。
一张张符箓箓灵显化在姜逸识海，那是百工、百鬼、凶神相柳。
姜逸阳神望着众人，羽衣稍微虚幻，但随着百工、百鬼、凶神聚集的气运，海只岛和八酝岛两岛和万民聚集的气运，璃月仙家道统赋予的气运，璃月飞天剑主、灵山祖师带来的气运，作为蒙德荣誉骑士西风剑圣……全部汇聚而来。
盐、深海和光的权能附加，他的“句芒”形象逐渐稳固。
勉强可得“帝”之称，居弥罗宫。
“呼……”
随着呼吸吐纳观想，大洞法箓运转。
对草和木、以及光和生长，一切植物相关的领悟，自然而然的浮现脑海，宛如他就是真正的“句芒”。
提瓦特梦的本质是草，草的本质是木，梦相关于意识。
梦的法则同样开始升华。
太阳，似乎握在手中。
风雨雷霆，恩泽万物。
周身的异象被压制。
所以，姜逸的真身只是平平淡淡的睁开眼，使得“云中仙居”上花草生长盛开。
功法已成。
该回去了。