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第一千三百零五章 道理(2 / 2)

在人类掌握宇宙一切规律之前,zhong教能填补很多未知的科学,因此那么多大科学家最后改研究神学完全无可厚非,他们只是转而研究一些更深层的未知科学罢了。


我认为各种zhong教最大的破绽,就是在塑造全知全能的神的过程中给神保留了太多的人性。不管是主,佛zu还是霍金,他们可能离大道更进一步,但是他们可不需要博爱这个特质吧。


同宗同源的天启zhong教尤其有意思,犹大教说主罩着我们犹大人,将来会派人来救赎我们的;


基度教说救赎的人来过了他叫耶su是主的儿子,他不光救伊色列人还订了新约救所有人;


一斯兰教说主罩着我们啊拉伯人,最后的先知穆罕穆得兑现了主的诺言,给了我们强大的帝国。


听起来各路人都觉得主是一黑老大,这人性可见一斑。


主老大许的愿都实现没?犹大人的应许之地是联合族给的,基度徒们的旧约居然没兑现就改成了新约,啊拉伯人的帝国梦倒是实现了一会儿,可是和拜上帝的洪秀全方法有点类似。


另外就为主到底罩谁,一斯兰教分出了逊尼派和什叶派,又为了主有话和谁说,基度教这边分出了东正天主和新教。


说来说去大家好像一帮小弟在大佬面前争宠一般,可每年竟为此每年死那么多人,真是令人唏嘘。


相比之下佛家的东西还蛮高端蛮哲学的,可也有度己度人之分。


因此zhong教这东西我只能当有趣的历史和哲学看,却完全信不进去。


全知全能的神有人性吗?分善恶吗?有爱吗?这是本片引出的大问题。


所以很多时候,这部电影更像是魔幻片,甚至连科幻片都算不上......


因为里面的理论根本就不能支撑影片自圆其说,完全就是天马行空!


任何事物,任何问题,都可以被归结为,我是谁,我从哪里来,要到哪里去。


三个基本问题。关乎本元,关乎空间,关乎时间。


当人的大脑完全被开发,很有趣的论题角度。


从电影里的角度来说,人会一步一步全知全能,逐渐脱离空间与时间的限制,无所不在,成为类似于神的存在。


所以看任何事物,土土的一句话却非常有道理,都要看其本质,浅显的层面比如看一棵树,不仅仅看到树的形态与外表,更是看到其作为一个生命的存在方式,蕴含的能量的循环与平衡,更为深刻的,则又回到那三个终极问题。


我们以何种方式存在于这个宇宙中,我将要到哪里去,如何利用仅仅有的有限的资源,达到本身的更大的存在的价值。?


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