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第467章 正宗茅山和民传茅山(1 / 2)

三茅门下?


听着苏雄明显是在扯大旗的李绍安冷冷一笑,虽然正宗茅山也有神打法脉,但体内真气充满邪性的苏雄可不是三茅门下。


三茅法脉又名上清法统,是正宗道家真传之一。


始于三茅真君(茅盈、茅固、茅衷),传于紫虚元君(魏元君或魏夫人),盛于陶祖真君(陶弘景)。


虽然有一些法脉术法邪异,如:起尸控僵,操纵诡魅或扶乩僮身,神打请诡等。


但总体来说他们的根本修行大法也是《上清大洞真经》或《黄庭内景真经》。


这两本无上道家真功修出的真气法力都是堂皇正大,根本不会像苏雄那样充满阴邪诡秘。


茅山虽分南北五派十二支。


如南茅四派:上清宗,清微派,天道派,如意门。


北茅:玄宗派。


各地十二法脉分支:


阴山派,三鬼派,清幽门,九龙宗,仙阳门,云霄宗,灵宗派,大罗宗,阎明宗,金广门,圣威宗,月明派。


九叔林凤娇就是上清宗传人。


按他所说茅山虽然分支众多,但根本源头也是来自三茅,紫虚及陶祖这五位真君。


这五位得道真君传下的大法李绍安虽然没有修炼过,但通过九叔演示让他多少知道一点那些真传的大法性质。


“三茅真传?你还真敢扯大旗。说吧,你是民传茅山哪一派?


上茅山?观音茅山?西江北传茅山?茆闾二教或是南传茅山?”


李绍安说的这些都是正宗茅山流传落民间的法脉, 他们虽有茅山之名,但却没有茅山的根本修行大法,大多是一些茅山高人自己创造出来的修行法传给他们。


所以这些民传茅山的修行法都是五花八门,就算李绍安也不能尽知。


看着慢慢朝自己走过来的一男一女,苏雄感到身上的压力越来越大,不过短短几秒时间就令后背全部湿透。


李绍安笑吟吟的看着汗流浃背却丝毫不能动弹的苏雄。


能轻易找到三衰七败穴证明他精通风水,民传茅山之中只有上茅山最是精通风水之术。


而将一个人剥皮制成人皮灯笼这种邪法,一看就是南传茅山的手法。


南传茅山所传法术不单只有茅山术法,也融合了不少西南巫术以及南洋邪术。


电影里经常提到的一些炼取尸油,炼尸及养小鬼等法,多数都是南传茅山法。


而这一派最核心的功法就是点打,反打,闭打,神打,神拳,僮身等等。


通过电影可以知道,这些术法苏雄通通都十分精通。


“说吧...


你只是身体不能动,但嘴巴还是可以说话的。”


“你究竟是谁?”


眼前这个男人看起来年纪不大但竟然对茅山如此了解,而且看他平平无奇一点都不像有法力在身的样子,怎么会让自己浑身动弹不得。


倒是他旁边那个女人体内有真气流动。


但依照自己感应来看也只是初入筑基,连筑基炼己初期都没有跨进去。


连问两次苏雄都没有回答反而反问起自己来,这让李绍安脸色顿时冷了下来。


“啪...”


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