令狐冲比沈炼大一岁。
虽然年龄稍长，但相比于出道数年的沈炼，令狐冲显得跳脱许多。
这是他的本性。
可以说是赤子之心，也可以说是顽童心性，天马行空，不拘一格，让他成为气宗弟子，着实是浪费了天赋。
如果令狐冲在剑宗，哪怕把他原剧情的一切奇遇，尽数都除去，也能获得不俗成就，因为他天生适合练剑。
令狐冲适合无拘无束的剑法，而不是在闭关室内，打坐修行紫霞神功。
紫霞神功开篇要求静心，哪怕令狐冲到了五十岁，也达不到这种要求。
就好比让沈炼修行易筋经，沈炼领悟不到无我相，无人相，无众生相的高深佛理，也不可能摒弃练武之念。
连入门都做不到的秘籍，无论学习能力多么强，也不过是浪费时间。
不能让张飞去绣花，也不能让林黛玉倒拔垂杨柳，那真的是在开玩笑！
沈炼不讨厌令狐冲，甚至觉得令狐冲很不错，和令狐冲相处很舒服，那是和陆小凤花满楼截然不同的感觉。
最近几年，沈炼声名鹊起，无论是因为畏惧，还是因为嫉妒，很少有人在与沈炼相处时，摆出平等的姿态。
令狐冲则不然。
你身家富贵，他不会阿谀奉承。
你落魄街头，他不会白眼嘲讽。
我愿意做的事，拼死也会去做。
我不愿做的事，谁也无法强迫。
令狐冲心中认同的，不是江湖中所谓的江湖规矩，而是先秦游侠们所遵守的道义，还夹杂着兄弟义气。
只要他认定你是朋友，只要两人在山头喝了一碗酒，那就是好朋友。
朋友是平等的，平等相处才能称之为朋友，这种相处模式，就算是岳不群封不平，也是远远都做不到的。
他们的心思太多、太杂。
与岳不群相处，做某些事情或许很方便，能省很多口舌，但想要全心全意的交流，无拘无束的放松，就算是他的结发妻子，那也是绝对不可能。
沈炼甚至觉得有些可惜，如果令狐冲生在先秦，肯定能与盖聂成为友。
“沈捕头，抓贼好玩么？”
令狐冲笑嘻嘻的问道：“拳宗有一位师弟，出道之后就去做捕快，我听说他抓了很多贼，百姓很喜欢他。”
“抓贼不好玩，因为抓贼从来都不是游戏，而是血腥的拼杀，如果本着游戏的心思，肯定会被贼寇反杀。”
沈炼看向远处的云海：“江湖中那些险恶之辈，做事阴险歹毒，为人毫无底线，对那种人万万不能手软。”
风四娘道：“我给你举个例子，江湖中有个恶人组合，号称十大恶人，其中有个和尚，胖乎乎，笑呵呵。
和尚面对任何人都是笑脸，就算你挥拳打他，拿剑刺他，他也是笑脸。
他的笑容非常的真诚，任何人看了都会觉得很舒服，他跪地求饶时非常的痛快，一边磕头一边大拍马屁。
这个和尚叫做‘哈哈儿’。
当年他师妹叫了他一声胖猪，他便辣手灭了自家满门，师父师兄师弟师姐师妹，尽数死在哈哈儿辣手之下。
他笑的时候，就算是野兽，看到了也会收起爪牙，然后被他给反杀。
他磕头的时候，背后会突然发出淬毒箭矢，号称‘笑里藏刀三暗器’。
不知有多少江湖好汉，就是轻信了哈哈儿的笑容，死在暗器之下。”
令狐冲吐了吐舌头：“这家伙真的是好阴险，做事也太过于狠辣。”
沈炼冷哼道：“哈哈儿的阴险，在十大恶人中最多排第三，最阴险的那个叫白开心，号称损人不利己。”
令狐冲奇道：“沈捕头，都说那些阴毒小人，讲求损人利己，白开心损人却不利己，如何算得上阴险？”
左诗解释道：“因为他虽然没有获得实际收益，但看到别人倒霉，心中便会觉得快意，也算是在利己。”
“竟然还有这种人？”
“江湖鱼龙混杂，乱七八糟的人实在是太多，今年六月，我抓到一个号称无恶不作的，你听说过么？”
“我略有耳闻，据说是西夏那边的四大恶人，好像是个中年女人。”
沈炼冷冷的说道：“那个女人，每天早晨偷盗一个婴孩，然后唱儿歌逗孩子玩儿，好似是慈爱的母亲……”
“既然如此，为何无恶不作？”
“因为到了晚上，她就会把那个婴孩杀死，这种事情，她做了二十多年，你算算，她害死了多少婴孩？”
令狐冲差点惊掉下巴。
一年三百六十五天，岂不就是三百六十五个婴孩？做了二十多年，岂不就是七八千孩童？
这是何等的残忍！
朝廷最严厉的刑罚为千刀万剐，也就是三千六百刀，叶二娘这种作恶多端的地狱恶鬼，就算剐她两次，也无法赎其罪孽，死后必然永堕阿鼻地狱。
“沈捕头平日面对的，就是这等残忍恶佞？你可真是太辛苦了！”
“这才哪到哪，有些人作恶或许不如叶二娘，但心思歹毒至极，某些人做的残忍之事，想想就觉得恶心。”
风四娘嗔道：“别说了，咱们是来华山游玩的，不是来抓贼的，你的那些丰功伟绩，还是在六扇门说吧！”
令狐冲道：“听师父说，沈捕头想去看看华山论剑的遗迹，当年华山论剑是在北峰，我这就带你去看看。”
听到这话，沈炼略有些遗憾。
到了这个世界才发现，很多自己记忆深刻的名字，如今都已经作古。
不过纵然这些人不在了，他们留下来的痕迹，却永远记录于武林史话。
尤其是华山论剑的痕迹，就算再过五百年一千年，也仍有后人来瞻仰。
众人来到华山南口的山荪亭，只见亭旁生着十二株大龙藤，夭矫多节，枝干中空，恍若飞龙，蔚为壮观。
这些藤蔓乃是先天而生，具备天地自然至理，如能领悟其中法道，必然可以悟出擒拿手法，古朴拳招。
此事并非胡言，而是真实存在。
据说三百多年前，少林方丈元元大师和青城朝阳观主姜庶，在华山之下坐而论道，领悟到了藤蔓的至理。