令仪此次穿越的时间十分巧妙,眼下正是武德十年,顾婉儿刚满十五岁。
0527熟练的为她发放任务道:
主线任务:攻略武德帝,获取足够的龙气。
支线任务:报复所有伤害过顾婉儿的人,平息她的怨气,让她得以轮回转世。
原主死的太过凄惨,怨气冲天,连地府都不愿接收她。
顾婉儿死后黑化,诅咒所有伤害过她的人不得好死。
首当其冲的便是顾父和顾母张氏,如今令仪作为顾婉儿,自然要完成她的愿望。
…
永昌伯爵爷顾父自不能人道以后,性格愈发扭曲。
为了所谓的脸面,即使已经不能行人事,他也要纳妾。
京都人尽皆知,永昌伯府的妾室换新的速度是最快的。
纳妾需要钱财,永昌伯府早已入不敷出。
张氏偶尔都要挪用自己的嫁妆贴补家用。
还哪来的钱给顾父纳妾?可顾父是个混不吝的,他才不会管家中死活。
在他心中他乃是伯爵爷,纳个妾是理所当然的,张氏不给他安排就是嫉妒不贤。
张氏拿顾父没办法,心中烦躁,看顾婉儿便格外碍眼。
心中暗骂她是祸害,索性又借着祈福的名义,将她赶去了相国寺。
这些年来,张氏一直相信当年那个云游老道的话。
坚信只要把顾婉儿赶出家门,府中就会顺遂。
所以她经常以祈福的名义,把顾婉儿撵到寺庙,美其名曰侍奉佛祖。
原主之所以佛法高深,一是为了讨母亲欢心,自己认真研究。
二是她在寺庙的时间比在顾家都多,耳濡目染,怎么可能不精通。
寺庙祈福说起来简单,却是一项辛苦活。
张氏厌恶原主,每次送原主进相国寺从不打点。
捐个十两二十两的香油钱,就把她丢在这里大半年。
这大半年的时光里,原主吃喝拉撒全在相国寺。
相国寺并不是真的救苦救难,消苦救世的寺庙。
若不是原主是官家女儿,他们早把原主赶出去了。
不过即使不能把原主赶出门,相国寺也有别的办法折磨人。
原主在相国寺,每日寅时,也就是凌晨三点左右,就要起床做早课。
所谓早课就是念经,一直念到辰时,也就是早上七点左右才能停止。
在此期间,原主连口水都不能喝。
辰时吃早饭,吃的是名副其实的斋饭,白菜豆腐,萝卜青菜换着来。
吃完早饭后是劳作时间,打扫庭院,劈柴做饭,都是一些体面点的大丫鬟都不做的粗活。
相国寺对外宣称这是以工赎罪,人在世间,千般罪孽集一身。
为寺庙做工,即是赎罪。
这种罪要干到午时才能歇息用餐,当然午饭和早饭一样不见荤腥。
午后继续劳作,相国寺有佛田。
夏季忙时,寺庙的僧人偶尔还会把原主赶去地中劳作。
一直忙到申时才能停止干活,去做晚课,念经抄经。
且相国寺中的低等僧人是没有晚饭吃的。
原主的待遇自然是跟着低等僧人来。
原主和相国寺中的低等僧人唯一不同的待遇可能只是,她有一间单独的屋子居住。
纵观顾婉儿的一生,可以说她虽然投胎成了官家女儿。
但她的日子过得和普通民女也没什么区别,或者说比普通民女还不如。
稍微富裕点的百姓,都不会让自己的女儿没日没夜的劳作,还不给晚饭吃。
原主居住的厢房边上,也有一些官家女儿。
或为了刷名声,或真的为家人祈福,在相国寺客居。
但她们衣食住行,比原主要精致的多。