虚空中，一道身影无声无息地出现。
位置就在原来太昊域的不远处。
如果三大域主看到的话，一定会气死，李华阳根本就没走远。
收走太昊域，又崩碎三大域主布置的封锁，还能留给他跑路的时间太短了，所以他压根就没跑远，便收敛了气息，在三十六环的某个域藏了下来，等到百年之后才又重新溜回来。
这就叫最危险的地方才是最安全的。
李华阳重新将太昊域放好，便遁回了太昊域中。
跟姜太明见了一下面，就将向大千、玄龟王等等几位还活着的几位登天梯第四阶段的三大域高手，抓到了跟前。
一番强势搜魂后，全部干掉。
对他们搜魂后，李华阳对所谓的三十六环贱地以及玄武域、墨泽域、琅东域总算有了个清晰的认知。
之前他对所谓的三十六环贱地的了解与认知，都停留在姜太明的讲述中，但他又不是真的在三十六环贱地里生活过，了解与认知哪有向大千等人深刻？
所谓三十六环贱地，可以视作是一个巨大的同心圆。
最里面的圆心就是起源大陆，往外有三十六环，一环更比一环远，一环更比一环辽阔。
三大域以及之前的太昊域，就在最外围的第三十六环中。
而整个三十环起码由十万以上的大千世界组成，具体是多少个，连向大千他们也无法全知道。
毕竟连三大域主本人其实也没有走遍第三十六环，更别说向大千他们这些连大千之境都没有的人了。
由于三十六环贱地是由一个又一个大千世界组成的，每一座大千世界都化成一个域，域主就是大千世界的界主本人，所以每一个域的领地观念都非常强。
域与域之间非常排斥，彼此都存在着相互警惕乃至相互吞并的心理。
这点，哪怕是玄武域、墨泽域、琅东域也不例外。
吞并了别人就是强大了自己，没人会拒绝变强。
只是，三大域的周边还有强大的敌人，三大域这才被迫抱团，暂时控制住了相互吞并的欲望。
这些，算是基本背景。
真正让李华阳感兴趣的是大千主宰，也就是那些域主的实力。
大千主宰嘛，每个人至少都拥有一道大千法则，这是域主们的本钱，但仅凭一道大千法则就想三十六环贱地立足是远远不够的。
三十六环贱地围绕起源大陆而存在，本身就是个极其特殊的地方，这里不仅资源比单纯的大千世界更丰富，还有机会获得起源大陆溢散而出的起源之气。
甚至，在三十六环贱地中的内十环，据说因为存在时间久，都已经渐渐被起源大陆同化，隐隐成了起源大陆的外围。
有起源大陆的灵脉都诞生了支脉，延伸到了内十环中。
因此在三十六环贱地获得起源之气，并不像姜太明所知道的那么困难。
因此，这些域主们的修炼方式也有了比较大的不同。
一种是，单纯拼一种大千法则，利用起源之气转化自身的大千法则，追求圣道，这个过程叫圣化。
另外一种则认为圣化没那么容易，对起源之气的需求太大，在三十六环贱地的外环根本不可能实现大千法则的完全圣化，铸就圣道。
与其浪费起源之气，还不如利用起源之气来修出更多的大千法则，也就是俗话说的，质不行，便量来凑。
在三十六环贱地，二十五环到三十六环统称的外环中，基本都是这么修炼的，由于起源之气有限，很难分清楚谁强谁弱。
追求圣化的有强者，追求更多大千法则的也有强者。
但有一点，就是大家都所认同的，那便是神罗星级。
在内十环的第三环中，存在着一个非常强横的势力叫神罗宫。
神罗宫存在的漫长岁月里，不仅诞生了无数的神仆，更是诞生出了好几位已经修成圣道的神灵。
只不过他们不叫先天神灵，因为他们不是在起源大陆诞生的神灵，而是后天通过自己吸收起源之气铸就的圣道，所以没资格称先天，只能称后天。
即便如此，神罗宫也堪称是整个三十六环贱地中最顶级的势力了。
神罗宫不仅在第三环有总部，在中环，在外环…也有不少分部，许多域主为了给自己找一个靠山，就都加入了神罗宫，成为神罗宫中的神罗天将。
神罗天将是有品级的。
从一星到九星，一星最低，九星最高。
星级由神罗宫评判，异常的严格，直接跟神罗天将本人的实力挂钩，谁也无法冒充夸大。
天长日久，已经非常的深入人心。
因此，是否是神罗宫的神罗天将，又是几星级的神罗天将，便逐渐成了三十六环贱地评判实力高低的一种最为直观的方式了。
玄武、墨泽、琅东三大域主，就是货真价实的，被神罗宫赐予了一星勋章的一星神罗天将。
看起来是最低级的，其实不然。