剿灭了一个精灵边境小村庄，格力姆一行自然是收获颇丰。
那些物资和资源方面的收获倒是其次，最大的一笔收获其实来自于那个小型自然祭坛。
月水，也称为月井之水，是一种产自精灵领地的特殊泉水。
相传，月水是精灵把魔法元素和信仰之力结合后产生的一种全新能量，只不过这种能量是以井水的形式呈现了出来。
对于世间凡俗而言，月水能够活死人，医白骨，简直就是一种神药。可对于施法者而言，月水却是世间最强大、最安全的疗伤和恢复药剂。
一位施法者哪怕法力耗尽，精神力枯竭，体力严重透支，只要一瓶月水灌下去，立刻就会变得生龙活虎，精神力饱涨的要爆炸。所以那位高阶巫师能够随身带上这样一瓶月水，简直就是赋予自己了第二条生命。
可以想见，当这位巫师和一位与自己实力相当的对手斗得精疲力竭，油尽灯枯之际，突然凭借月水起死回生，那种狂虐对手的惬意又岂是寻常乐事可以比拟的！
巫师世界虽然比法恩位面高等，但是自产的魔力药剂依然属于刺激肉*体、刺激精神以提高恢复速度的层级，哪会像月水一样，灌下去瞬间就‘咸鱼翻身’，巫力爆满，精神力饱涨，体力顶格，虐起敌人来那是轻松惬意。
而且巫师世界的魔力药剂还存在着严重的耐药性，一口气吞服的多了也并不能形成叠加效应，各方面的回复指标比起月水来简直是一个在天上，一个在地下，没法比。
因此哪怕在巫师世界，月水依然是高阶巫师们竞相追逐的高档药剂。同等剂量的月水价格也要比魔力药剂高上十倍八倍，可在高阶巫师圈子里依然是供不应求，有价无市。
造成这种现象的唯一原因就是，正版月水在制造过程中混入了大量的信仰之力。而巫师们几乎没有信仰，也就驾驭不了信仰之力，所以根本无法在巫术实验室里把月水复制出来，
无法通过巫术手段复制，那么巫师们想要获得月水就只能通过劫掠精灵族来获取。可对于精灵族来说，拥有月井，能够大批量制造月水的通常都是大型精灵群落。
而这些群落通常都是有神祗守护的！
哪怕再强横的巫师，跑到精灵地头大打出手，一旦惹怒了她们背后的神祗，分分钟就能通过神使降下分身意志打得你魂飞魄散。虽然降下的分身由于信仰通道的档次不同，神使的个体实力不同，会和神祗的本体有着巨大的实力差异。
但是一位6阶神祗把部分精神意识投注到一位3阶神使的身上，依然能够轻松的屠戮复数的3阶对手。无它，对于力量和技巧的认知和使用已经足够祗们以小博大，杀戮四方了！
所以有神祗守护的精灵群落几乎也是巫师的禁地，一旦招惹来精灵神使，没人能够招架得住那些能够施放可怕神术的神使。
在巫师认可的力量体系里，神力可是要比巫力更高阶、更强大的一种力量，能够与之抗衡的只有大巫师掌握的规则之力。
所以格力姆等人竟然能够在一个边境的小型精灵村庄里意外收获一些月水，已经足够心满意足了。
用标准的药剂小瓶整整灌满了5瓶，每一瓶拿到巫师世界最少都能卖出2—3万的天价。而且这样的价格还是有价无市，没人会把自己辛苦收集来的月水转卖出去。
毕竟，到了最危急关头，有这样一瓶月水就可能挽救一次自己的生命！
没人嫌弃自己命长！
所以高阶巫师们宁愿高价囤着也不愿意把它们交易出去。
当然，对于德塞拉等人来说，月水的价值无疑很巨大。可对于爱丽丝和格力姆来说，那个木雕神像的价值似乎比月水的价值更大！
既然很荣幸的来到了一个诸神统治的信仰位面，作为巫师，不好好研究一下这个比巫力更牛x的信仰之力简直就对不起自己的身份。
当然，如果格力姆能够跑到精灵诸神的神国讨要一些神力结晶，并且让诸神开放自己的国度，让他好好参观解析一番，那么他的研究进度一定会狂飙突进，一日千里。
可惜，像他这样的跨界异教徒，一旦被这里的土著神祗锁定，除了人道毁灭简直找不到第二条出路。所以，格力姆和爱丽丝能够接触到神力的途径窄之又窄，甚至可以不客气的说，几乎没有。
而从精灵村庄的小型自然祭坛里获取的那个木雕神像，虽然神力没有浓郁到形成神术光环的地步，可是也已经非是凡品了。
可以想见，这个精灵村庄里的主事者，肯定也是日复一日，年复一年的跪伏在神像前虔诚祈祷，通过这个木雕神像与她们信仰的月光之神沟通和联系。
这样，时日一久，这个木雕神像常年浸蕴在月光之神的信仰之力中，哪怕它所用的木材再普通，雕工再简陋，现在也已经超凡脱俗，成了一件不折不扣的神术物品。
而深入的研究它，不但能够获取那位月光之神的部分神力特性，还能侧面的探查出那位神祗所涉及的规则领域与神性强弱。