当前位置:笔趣阁>玄幻>习武二十年,封神台前斩姜子牙> 第634章 三十三年后佛祖再世
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第634章 三十三年后佛祖再世(1 / 2)

九间殿上。


闻仲以低沉的声音,缓缓念着战争中每一个牺牲将士的真名,每念出一个真名,立于朝歌城中的那巨大纪念碑上,就会显化那道真名。


这一场战争与以往不同,六道轮回受到混沌神魔的压制,无法运转,因而所有殒落牺牲的将士都无法进入轮回。


而在当时那种战况下,超过八成的牺牲将士真灵得不到保护,直接就彻底湮灭在战场上。


因此,这些牺牲将士除了一个真名以外,再也没有任何可以留下。


当老太师将最后一个名字念完时,那巨大的纪念碑上,已经有上百万的真名刻下,这些名字就是那些英勇的将士,留在洪荒最后的痕迹。


九间殿上。


满朝文武无比肃穆,气氛低沉。


闻仲收起名录,向帝辛一礼,道:“陛下,还有复活希望的十万将士,已将其真灵送回他们家乡的城隍庙。”


“所有将士的真灵会在家乡的城隍庙中慢慢恢复,直到他们可以重入轮回为止。之后也会按他们的功劳,请地府配合给众将士新的轮回。”


人间不需要什么天降功德,人间有自己的功德。


对于这些为守护人间而牺牲的将士,人间不会吝啬任何褒奖。


闻仲说到这里,顿了一下,才又接道:


“只是,到现在我们还是无法找到如来佛祖的真灵。”


此话一出,九间殿上所有截教弟子出身的仙官朝臣脸色就是一暗。


商容抱笏出班,道:“陛下,多宝城一方若无如来佛祖找到灵山大乘佛教的弱点,多宝城一定无法坚持到臣率天下读书人前往支援。”


“多宝如来做出如此牺牲,当记大功一件。以臣之见,当调用城隍之力,搜索其真灵所在。”


调用城隍之力搜索真灵,需要消耗额外的人间气运,虽然现在人间气运多到用不完,但调用额外的人间气运需要朝堂讨论,陛下批复方可。


这是大商律法,任何时候都必须按律行事,除非陛下立下新的律法。


老丞相的话立刻引起众臣的赞同,纷纷向陛下请命。


帝辛坐在金阶帝位之上,听到如来佛祖的真灵没能找到时,突然心中一动,穿越者记忆里的一段浮现在他的心中。


他淡淡开口,道:“多宝殒落后,是否留下了舍利子?”


当下代多宝如来执掌小乘佛教的乌云菩萨立刻双手合十出班,道:“回陛下,佛祖确实有留下七颗舍利子。”


“只是这七颗舍利子极为古怪,不但没有留下任何力量,更无真灵魂魄寄于其中。”


舍利子本是西方二圣的牺牲之法,以舍利子寄托自身真灵元神,甚至能寄存机缘,正是因为有了舍利子,西方教当年才能以大无畏的牺牲不断在贫瘠的西方大陆开拓。


因为只要舍利子还在,西方弟子就可以不入轮回而复生,只需要百年就能恢复原本实力。


多宝如来在开创小乘佛教之后,借鉴舍利子之法,却又融合了人间武道,截教上清之道。


灵山大乘佛教的诸佛菩萨最多只能凝聚三颗舍利子,一可以代替先天灵宝斩尸,二可以用复活重修。


而多宝如来的小乘佛教则可以根据自身实力,凝聚出不超过十八颗的各色舍利子,这些舍利子不但可以作为灵宝用于战斗,还有种种妙用。


乌云菩萨说话间,从怀中拿出七枚舍利子,道:“陛下,这就是佛祖留下的七枚舍利子。”


帝辛看过去,只见那七枚舍利子没有任何光芒显化,暗淡无光,如同七块普普通通的石头。


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