多宝如来在西方立小乘佛教，建多宝城，瞬间就将整个西方佛教的气运腰斩一半。
这一刻，整个西方剧烈动荡起来。
灵山之上。
刚刚被准提佛母平息下来的动荡，再一次爆发，比之前一次更强，更猛的动荡爆发开来。
万里灵山，地动山摇，山体开裂，山石崩落，山林燃烧起熊熊大火，这些失控的佛光所化火焰，寻常手段根本无法熄灭。
一群守山金刚，护教伽蓝根本无法熄灭这些失控的佛火，反而是沾之则死，触之则亡，无比狼狈。
燃灯古佛头顶灵柩宫灯不断抖动，其上佛光时强时弱，闪烁不停。
药师琉璃佛和弥勒佛也是脸色惨白，佛目之中晦暗之色流动。
众菩萨也是东倒西歪，胸中佛气躁动不安。
若说一开始帝辛说出“化胡为佛，佛法西传”时，更多的是针对灵山本身的震荡，那么现在多宝如来立小乘佛教，动摇的就是整个佛教的根基。
根基一动，诸佛菩萨立刻就受到巨大反噬。
西方极乐世界。
阿弥陀佛坐下功德金莲化作莲台落下，将整个灵山托起，镇压整个大乘佛教的气运，又 转动接引宝幢，镇压灵山上失控的佛光佛火。
准提佛母手持七宝妙树，刷下亿万七宝佛光，将那些从灵山出走的金刚伽蓝，甚至是罗汉全都给刷回灵山，将其神魂封印。
这些灵山弟子要是真的去了多宝城，那西方佛教的面子就彻底不能要了。
他冷冷地看向多宝城，眼中是掩饰不住的震惊，喃喃道：“小乘佛教，帝辛竟然将我三乘佛法中的声闻乘给独立了出去，这怎么可能？”
西方佛法有三乘，分别是声闻乘，缘觉乘，菩萨乘。
这是一个递进关系。
从声闻乘入佛法之门，以缘觉乘悟非生非灭，乃以此十二因缘为乘，最后才达到菩萨乘，也就是佛陀乘，大乘，求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，以此六度为乘。
声闻乘和缘觉乘都是唯自利，无利他，故总称小乘，菩萨乘自利利他具足，故为大乘。
但佛法虽有大小乘之分，却是为一体。
他万万没想到，帝辛竟然可以把小乘从佛法之中分离出去，然后点化多宝悟道。
阿弥陀佛看向多宝城，脸上的悲苦之色又重了几分，道：“帝辛趁我佛门初立不稳时，将我佛门气运一分为二，好恶毒之计。”
他看向西方大陆。
只见西方大陆上本来完全以灵山为中心的佛教气运，此刻一分为二，一部分以灵山中心，一部分则以多宝城为中心。
本来完整一体的佛教气运，因而变成一大一小两个旋涡。
灵山虽然占据那个大的气运旋涡，占据了西方大陆九成的疆域，但以多宝城为中心的小旋涡却背靠人间，那佛教气运中，有丝丝缕缕赤玄色的人间气运。
因此，虽然小乘佛教的气运旋涡小，但是不但更加活跃，而且当中气运一点也不比灵山上的大气运旋涡少。
准提佛母眉头紧皱，道：“那些底层的信众，很容易被小乘佛教吸引。帝辛是想要断我西方信众的根基。”