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第546章 不承认(2 / 2)

咱们应该要优待俘虏,好吃好喝的供着他们!


关键是自己国家的国民还没有好吃好喝,还吃不上,竟然说要优待俘虏,让别的国家的敌人好吃好喝;


你不是脑子坏了是什么?


本着人道主义的精神,就算是你拿着自家的粮食去好吃好喝的伺候敌人,没有用国家和百姓的粮食;


那你也是一个“叛徒”,为什么你有粮食有善心,而这个善心对着的却不是本国人民;


本国人民衣不覆体,食不果腹的那么多,你就没想着大发慈悲的救济本国人民?


而抓过来的俘虏,突然跳出来说要优待他们,来向周围国家宣示自己的仁慈,宽宏大量,达到不战而屈人之兵的效果;


这简直就是一个大傻子,卖国贼,要不是什么仁义之师;


奴隶社会,抢占资源是第一要紧事,你能说谁对谁错吗?


自己部落的亲朋好友快要饿死了,不出去抢就只有死路一条,那你是去抢还是不去抢,对于你们部落的人来说,你肯定是英雄,是拯救大家的大英雄;


对于其他部落的人来说,你就是来自地狱的恶魔,明明两者互不相干为什么要突然的来打我们?


这就是立场不同,对错根本就分不清楚;


在战争上面你想确保自己做的每件事情都是对的,那根本就是不可能的事情,最后的结果就是任何一个人你都对不起;


在什么样的阶段就会有什么样的国情,若是不管国情就直接将自己的想法强加到别人头上,这就是十分傻的行为;


先不说其他,只说你在奴隶社会不允许奴隶的存在这不就是倒反天罡吗?


不合时宜的仁慈有的时候就是最大的灾祸,像是灾星一样,跟在你身边对你好的人总是会莫名其妙的受到牵连,然后就会受到更加大的伤害,甚至还要莫名其妙的失去生命;


而你的敌人反而因为你的仁慈活了下来,继续祸害你的亲朋好友;


你觉得可能没有什么大不了的,因为没有伤害到你自己身上,就觉得无所谓;


甚至还要劝别人大度,去原谅;


所有的政策和结果都需要因地制宜,适合的才是最好的,来自后世的优越感只会让你,让身边的人摔的粉身碎骨;


在封建社会和奴隶社会,它本身就是存在很多阶级,而且这各自的阶级之间它并不平等;


不管施君权还是父权,他都是牢牢的悬挂在所有人的头上;


根本性制度谁敢去挑战?


你所说父母就是要养你的义务,你自己也有独立的人格权力,这不仅在伦理思想道德上行不通,甚至你都不受法律保护;


提到法律,大家应该也都了解;


封建社会的法律那可不是适应于所有人,在法律的条文中,已经开始将民众、官员和皇族剥离开了;


不同的人就是适合不同的法律条文;


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