他的理智和对周遭动静的掌握告诉玉昭霁，希衡还在，可是，他无法看见希衡的感性和担忧，又让他下意识心中牵挂她，想感受她更多的呼吸。
爱情，能让理智者疯狂，能让智者变得愚蠢。
如果一个女人在一个男人面前，或者反过来，一个男人在一个女人面前永远那么的高高在上，永远那么的理智聪明，那么，这绝不是爱。
它有可能是喜欢，是欣赏，是天长日久的陪伴，是亲人般的感情。
但唯独不是爱情。
希衡同样不忍玉昭霁此刻如此的难受，他想见她却不得见，其实希衡又何尝不想让玉昭霁见到自己呢？
她想了想，以灵体伸手在玉昭霁眼前晃了晃。
然后希衡顿步，转身，慢慢走出灵前。
她故意制造出了风，玉昭霁也便更能清晰地感受到她，他也猜到了有什么风能够在他的眼前晃。
一定是她故意拿手在他的眼前晃了。
玉昭霁想到希衡做这件事情时，会做出什么样的动作，目光便随之一柔，他的唇角微微翘起，跟随着希衡的方向，朝灵堂外走去了。
玉昭霁倒是笑了，开怀了，但是将他的神色尽收眼底的福旺却一阵恶寒。
这位亲手杀了天武皇帝的世子殿下，如今的大将军兼摄政王，为什么要看着天武皇帝的棺材露出这种神色？
难道是……
福旺听说之前这位世子殿下幼年被楚王和楚王妃等人折磨得很惨，要不是他猎场自荐为天武皇帝效力，此时的世子殿下估计成了一抔黄土。
天武皇帝自然也没有怎么善待他，让他数次出生入死，还给他服下毒药来控制他的性命。
可是，会不会对这种没有感受过父母之爱的人来说，这也算是父爱的一种？
那多畸形啊。
不过呢，福旺也不是不能理解，因为福旺从小也是被父母漠视的那一方。
福旺的家乡遭遇干旱，家里的人都快活不下去了，家里总共有六个孩子，父母打算卖掉一个，换取一些钱来，让全家人都能活命。
福旺也知道这是不得已的办法，只是，他经常就在想，为什么家里六个孩子，偏偏卖了他？
福旺不敢想得太深了，每次一想，他的身体就止不住地发寒打冷颤，感觉比死了还难受。
后来福旺拜刘康成了徒弟，刘康对福旺其实也不好，但是刘康有时候下值，会顺便带一些皇帝吃剩的水果，或者皇帝没动过的菜给他吃，福旺就被刘康感动得泪眼汪汪。
后来，刘康被天武皇帝杀了，福旺坚持要送他最后一程，也就是因为这点儿爱。
他们这种没感受过爱的人，别人给他们一丁点儿爱，他们就飞蛾扑火般地跟上去了。
所以，福旺现在也很能理解玉昭霁。
福旺想想玉昭霁有可能一边拿天武皇帝真的当父亲，一边有用刀捅死了他，就觉得有种很狗血的感觉。
在这么肃穆的时候，福旺不敢多想，连忙把头给低了下去。
玉昭霁则已经跟随着希衡制造出来的风，走到了外边。
因为今日皇帝停灵，宫中的宫人们都各有事做，哪怕实在是不该她们当值，没有事做的宫人，也窝在屋子里，不敢出来。
所有人都知道，如今是一个多事之秋，在这种紧要的关头，她们还是尽量能不出门就不出门吧。
所以玉昭霁和希衡又找了一片梅林。
梅花在宫中很常见，君子四花便是梅兰竹菊，梅兰竹菊身上一直被人寄托了一种君子般孤傲高洁的品性，所以，宫中常常盛开这样的花。
天武皇帝也喜欢，他是自己喜欢，自比梅兰竹菊，也喜欢看妃子们喜欢梅兰竹菊时的恬静姿态。
但若哪个妃子真这么孤傲，天武皇帝可是会惩罚她的——
因为会让天武皇帝想到他父皇深深宠爱的、那个苗疆妃子。
梅林之中，此时并非梅花盛开的季节，梅花早都和冰雪一起消融在枝头。
但是，梅的姿态并不只在于花，梅树的树干也是一绝，甚至于有的文人雅士反倒是嫌弃梅花太俗，只喜欢梅树的躯干，专门花大价钱请人来培育梅的躯干。
其实也是附庸风雅而已。
毕竟，无论是梅花还是梅树，所谓的高洁姿态都是文人雅士用自己的想象强行加给梅花的。
梅花知道自己高洁吗？
兰花知道自己如君子吗？
此时，玉昭霁和希衡共同在梅林中散步，玉昭霁看着满园的梅树，树干嶙峋怪异，各有姿态。
他却忽然觉得，如果有梅花就好了。
玉昭霁不是觉得梅花有什么特殊的意象，代表着什么特殊的含义，他觉得，一种花的内涵和情感，应该是由他和希衡一起的经历而赋予的。
比如他和希衡定情时是梅花，那么，梅花在他们两人中间，就应该象征着爱情。
此时，玉昭霁只是可惜。
可惜梅树的枝干太硬，没有办法像轻柔的梅花一样，被风吹动、飞舞。玉昭霁想现在有梅花。
这样的话，希衡和他互动时，随着她的走动而摇曳的风，就会带起漫天的梅花，让他更能切切实实感觉到，希衡此刻的确存在于他的眼前。
玉昭霁的失落，希衡有眼睛便能看得分明。
她想，她也要为他做点什么，抚平他眉宇的忧愁。