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第449章 灭世经历六(1 / 2)

后天噬灵树难掩叹息。


它的能力是让一切灵力、魔力、神力、妖力都无用武之地,被人魔妖视为最可怕之物,提到它的名头,人魔妖乃至于部分神明,都会如临大敌。


可后天噬灵树还是觉得,它没有金麓王朝的人可怕。


守山人见后天噬灵树这个模样,忍不住问:“陛下他的性格,不应该受折磨吧,而且他比神君运气好,这次又是皇族。”


后天噬灵树闷闷地说:“皇族怎么了?皇族折磨起人来,才是真正的六亲不认、面面俱到、让人抓不着把柄。玉昭霁虽然强大,可是,这里是人界的金麓王朝,又不是魔界,他没有办法在幼时就修炼,获得保护自己的力量。”


守山人点点头。


这样的经历,和这一世的希衡幼年时何其相似?


两个小孩子,哪怕再天资卓绝,可是,在微时又怎么能获得保护自己的力量?


拿此世的希衡举例,她一次次从囚车里逃跑,也让老道没有杀她,刀口舔血似的活着,但她还是活得比很多孩子差,是她没有那些孩子强吗?并不是如此,只是那些孩子的父母给提供了更好的生活条件。


所以,拿一时的得失去判断此人是否成器,绝对是一件错误的事。


天骄在幼时更加易碎,修真界的这句话,用在人间的金麓王朝,一样是普世的真理。


希衡是因为被当成炼丹药的贡品,开启了自己的悲苦经历,而玉昭霁——则是因为他虽是王爷的儿子,却正巧是王妃最厌恶的媵妾所出的孩子。


他是王府的二公子,但是只比诸葛闻机——也就是王妃生的世子小十多天。


也就是说,王妃从娘家带来的媵妾,和王妃怀孕的时间差不多,王妃带这个媵妾来,是为了以防万一,而不是为了让她敢在自己面前滋生出野心。


王妃由此厌恶这个不安分的媵妾,她产生了一种被背叛的感觉。


当然,玉昭霁这个媵妾所生的、只比诸葛闻机小十多天的孩子,就更招致了王妃的厌恶。


自小,玉昭霁就学会委曲求全、隐忍为上,他不能表露出一点比诸葛闻机强的地方,他只能比诸葛闻机弱。


在诸葛闻机念书的时候,玉昭霁无书可念,他被王妃以磨炼为理由,在寒冬腊月只穿着一身小衫扎马步。


当然,王妃不会让他真正扎正确的马步。


她会请来最敷衍的师傅,教玉昭霁一些错误的运气方法,扎错误的马步,这些错误的运气方法,让他的身体变得更差,三不五时的生病。


而王爷闲来过问几个孩子的功课时,这位师傅又会表现得很有实力,衬托得玉昭霁是个实实在在的废物,学什么都学不好,还体弱多病。


就此,连王爷也厌恶这个孩子。


玉昭霁的确聪慧,但是,他知道自己不能反抗这些手段,他只能忍,因为一旦他反抗成功,王妃一定会知道他不安分,会下死手除去他。


于是,玉昭霁只能活活忍下这些磋磨,他只能熬,熬到活下去,才有转机。


在最炎热的夏季,王府中做事的下人都贪图凉快,做了主子吩咐的事情后就会迅速回房乘凉的时候,玉昭霁在烈日下练着错误的武功。


在最寒冷的冬日,鹅毛般纷纷落下的大雪压弯了王府中的大树时,玉昭霁赤着足、踩在雪地上练习错误的武功。


这些错误的武功,没有丝毫强身健体的作用,只能更加破坏玉昭霁这次这具孱弱的、先天不足的身体。


而这些事,王府里知晓内情的人根本不在意,他们的主母是王妃,他们吃穿住用都有这个女主人的一半。


没有吃了别人的、住了别人的、用了别人的,还砸别人锅的道理。


这些知晓内情的人闭嘴不言、守口如瓶。


而那个王爷?他并不在乎一个不成器的儿子,当没听到关于他的消息时,王爷只会想:我已经荫蔽了他。


玉昭霁就这样野蛮而隐忍地生长着,他每次在练习错误武功时,都会在心里无数次演练其余的武功路数,哪怕错误也不要紧,因为练习错误武功的同等代价,他已经支付过一遍了。


他确信自己还支付得起。


有时候,他实在是累得很,用心里那口意念强撑着自己不要死去时,会看向王府院落里那棵树。


那一棵大树每年都会被暴雪压弯枝头,断过几次枝丫,每次,王府的人都说这棵树要死了,要死了,他们计划着什么时候把它移出去,再搬一棵更好的树进王府。


这些人计算着搬出、搬进两棵大树,能从中捞到多少油水,他们把进账后自己兜里的子儿怎么花都考虑好了,却没考虑到这棵大树就是不死。


每到春天,别的树都还阴风惨惨,满树的枯枝败叶时,这棵树就已经开始散发新绿,让他们连找借口搬走它都做不到。


玉昭霁就这样看着这棵树,不断磨炼自己。


这棵树,是他给自己找的、第一个不害自己的师傅。


玉昭霁之所以只能在一棵树身上汲取力量,是因为他名义上的父王无视他,名义上的母妃恨他,而生下他的那位媵妾早就在王妃的可怕手段下投诚了,屈服了,要不是不敢杀死王府的孩子,她能杀死玉昭霁,用来当成投降的贡品进献给王妃。


王府不只无法容纳玉昭霁的灵魂,也虐待他的肉体。


如果说这一世的希衡,小时候经历的是暴君统治下的乱世,生死无依,那么这一世的玉昭霁,小时候经历的就是亲人的厌弃、无尽的虐待。


相同点是,只有他们会为他们自己的生命负责,绝大多数人,都只想要他们的命。


玉昭霁就这样一路被虐待至十岁。


到了十岁时,他有了一个机会。


王爷在为天武皇帝征战时,被白云道的妖人驱鬼所伤,这伤实在过于严重,想要根治,只能用鲛人心再辅以其余珍稀药材熬药,连续医治七七四十九天,才能活命。


一朝王爷,想要什么得不到?


可这鲛人心,他还真就得不到。


因为天武皇帝炼制长生丹药需要鲛人的油、鲛人的血、鲛人的心,缺一而不可。


而王爷呢?虽然他是为天武皇帝征战而受伤,但是,在皇帝看来,这是你臣子的本分而已,你如若再要鲛人血,叫皇帝怎么办呢?皇帝不想给鲛人血,又不想背上一个苛待皇弟、功臣、皇室宗亲的骂名,他觉得这是一个难题。


自然而然,皇帝就对出这个难题的人不满了。


王爷戎马一生,当然,也懂得皇帝的意思,他卧病在家,满心涕泪,思忖着要不要自己自尽,再让王妃上报一个尽力救治、却伤势严重,回天乏术的折子。


这样的话,皇帝的难题迎刃而解,自然,王爷也就从给他出题的人,变成了给他解题的人。


王爷能用死,得来天武皇帝的感激、怜悯,也就能护住王府这一脉的皇室宗亲了。


可见,在金麓王朝,在有皇帝的地方,没有真正的兄弟,没有真正的君臣,有的只是奴隶主和奴隶,奴隶主稍微做得像一个正常的人,就有无数人讴歌他,而奴隶呢?只分为忠和不忠,有能力和没能力。


哪怕忠心耿耿且有能力的奴隶被奴隶主杀了,也不会有人为他平凡,最多在后世被赞叹一句可惜。


这样可怖的地方,也亏得来的是玉昭霁。


因为,哪怕他自己封印住了自己的记忆和修为,曾为魔族太子和魔皇的经历心肠,也让他能以最快的速度适应这里。


他本就是比天武皇帝还完全的、成功的权力的生物。


在玉昭霁这一世的生身父亲缠绵病榻,准备用死来为全王府挣出一个活命的前途时,一个不速之客光临王府。


她也带来了转机。


这个人是清风道的女道士,据传是清风道国师最小的师妹,她本来奉命和王爷一起去平乱,用清风道的法术帮助官兵。


没想到,刀剑无眼,一道流矢穿云破日射来,正中她的肩膀。


箭上有毒,如果不是王爷恰好知道一株能解毒的药材在哪里有,并且冒着生命危险去采来,她现在已经魂归九泉。


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