万物都由混沌而来，混沌如母，万物如子，巫族的诅咒和邪病怎么可能伤害得到混沌。
于是，巫族在里边毫无还手之力，被清除了个干净。
照理，这么大的灭族之灾，一定会惊动天道，可天道在巫族被灭的事上，也和神明的立场一样，天道保持了缄默。
此事过后，只剩当初避世的那群巫族还活着，可这时，天道和神明已经不容许巫族再存在。
那群巫族想要活着，就得自降血脉。
那群巫族中的一部分看清局势，深深遗憾本族走到这个份儿上，但也知道这是唯一的活路，便自降血脉，变成了灵巫。
另外的一部分巫族则痛恨天道和神明太过咄咄逼人，他们认为当初不知收敛的巫族已经被灭了个干净，只剩下他们几十个，居然也要自降血脉。
他们深恨天道和神明，却又不得不从，他们自降血脉时，因为怨气过于浓重，他们成为了巫妖。
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自此，上古巫族不再存在，一分为二，成为灵巫和巫妖。
起初，在诸神还在的时候，巫妖们虽然恨，但也不敢造次。
可惜后来，发生了凶神作乱之事。
也许，天道受够了巫族的狂悖，开始忌惮某一族过于强大时对世间的戕害，后来神明灭巫族，天道又看到了神明的强大和不可控。
于是，天道也开始清算神明，但它深知神明的强大，这样强大的神，从外面杀是杀不死的，只有让神明们自己斗起来，自己乱起来，才能杀绝所有神。
……后来便是诸神黄昏，所有神陨落，神躯落在十万大山。
见到神明死绝后，本“销声匿迹”的巫妖们现世、作乱、为祸世间，想要重现当日巫族的荣光。
灵巫们不忍再见巫妖作乱、重蹈覆辙，便出来和巫妖抗衡。
但是，这世间，救人哪儿比杀人容易？
维护秩序哪儿比破坏秩序容易？
巫妖们只管杀、不管埋，灵巫们掣肘极多，居然被巫妖压制住了，后来，天道降下宝物“神罚”，想要彻底诛灭作乱的巫妖。
神罚之名，也就是隐喻当日巫族作乱、被神明们灭族之事。
但天道和神明相比，差的就是擅战。
天道擅长守护秩序，诛杀一族则难，哪怕“神罚”降临，哪怕灵巫帮忙，哪怕修士们帮忙，巫妖居然还是灭不了。
巫妖甚至靠诅咒，将自己和人族的气运关联起来，发出“人族不灭，巫妖永存”的诅咒，还应验了。
自此，天道、灵巫、修士们齐心协力，居然只能将巫妖镇压在平江堰。
后来希衡的徒弟王枫因为身具灵巫血脉，不慎打破了神罚，便被罚去镇守平江堰千年。
希衡将这段往事告知玉昭霁，茶烟袅袅而上，她的眉眼清冷如雪：“枫儿多情多思，至情至性，我当初只告诉她，灵巫镇压了巫妖这么多年，是因，她身为灵巫血脉，亲自打碎神罚，是果，并未告诉她灵巫和巫妖同根而生，却同室操戈，她打碎神罚，本就是这其中牵涉的血脉因果。”
同根而生，同室操戈。
放在灵巫和巫妖身上，不得不说太痛了。
希衡不将这事告诉王枫，是担心影响王枫，王枫至情至性，如若让她知道巫妖对不起天下、却对得起灵巫，灵巫对得起天下、却对不起巫妖，不知会出什么事。
玉昭霁微微挑眉，希衡对王枫的评价居然是至情至性？
他一想，倒确实如此。
王枫若不至情至性，也就不会在当初希衡……死后，星夜逃出平江堰，要付出一切，为冤死的师尊复仇。
玉昭霁收拾好心情：“当初巫族被神灭族，如今天道、灵巫全都拿巫妖没有办法，想要彻底解决巫妖，症结就落在神身上。”
“天若降下大劫，考察谁堪成神，一定会从平江堰入手。”
“你我都是应劫者。”
“巫妖和灵巫的这一场纠缠，也注定了你的徒弟王枫，将卷入这场大劫之中，希衡，你将如何做？”
希衡面前，清茶清烟氤氲而上，染了眉眼。