在其成年之后，以其出色的才华，名声迅速响彻大江南北，更是成为当朝历史上第一个女状元。
然而，她的丈夫在十几年前的那次北伐当中兵败被俘，拒绝金人的招降而被害身亡。
清照大学士的人生阅历是何其丰富，虽然他只是一介女流之辈，但是看问题往往能够直达本质。
冷锋是有真才实学，还是徒有虚名，她一眼就能够看得出来。
而且更让她感兴趣的是，冷锋所创造出来的这些新鲜事物，以及对待北方流民的态度。
都让他觉得冷锋此子绝非等闲，一个人就是再有才华，如果没有务实精神，或者具有能够成就一番雄图伟业的能力，最多也只是一个会流芳后世的文人而已。
清照大学士虽然在朝堂之上不轻易参加朝政，主要是研究学术。但是她对当今天下的局势，看的比大多数的朝廷重臣都要清晰。
而且她也不是那种迂腐的，只知墨守成规的文人。
她和黄明礼观点一样，都明白一个朝代到了末期，就会显现出各种各样的异状之。对于当今天下的看法，两人也探讨过，最后他们得出一个共同的结论。
——苟延残喘！
之所以他们现在还依附于朝廷，主要就是一直没有发现能够带领这个天下走出困境的人物。
如果放在后世，以冷锋的观点来看，像黄明礼和清照大学士这样的人物，就是革命的先驱者。相当于李大钊和闻一多那类人物，他们也许没有从军打仗的能力，但是却有看透社会本质，能为先驱的精神。
不过在这个时代，还没有这种说法。
而且社会基础也无法提供给他们这样的条件，所以他们只能做着自己的学问，或者是依附于朝廷，梦想有一番作为。
当清照大学士来到洪山庄外面，看到这些村民的精神面貌时，让她有了不一样的感觉。
觉得这些村民比她在别的地方看到的人，简直就像来自于两个不同的世界。
这种精神面貌，就是她在做学问时所研究的道德经中所描述的那般。
小国寡民，使有什佰之器而不用，使民终死而远徒。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之......
从洪山庄外面所看到的这般景象，很有这种意境。
但是却又比道德经中所说还要和谐，毕竟这些人的精神面貌，远非小国寡民可比。
而且洪山庄外面的这些土地，看上去和其他地方也不一样。
并不是说这里的土地有多么的肥沃，而是这些田地的布局和规划，看上去整齐又有条理。
期间沟壑纵横，无论是排水灌溉或者运输，都很方便。
在田间劳动的这些人，不仅精神状态好，而且他们的干劲十足。每个人都如同在照顾自己的孩子一样，在打理庄稼。
还有沿河两岸那一排排的建筑和众多的作坊，都让她有一种耳目一新的感觉。