赛奇确实擅长管理。
并不像约翰前世看的那本某个成为冥王的梦神的小说里描绘的那般，赛奇实际上在管理方面极为不错，尤其是在约翰一再提高要求，并且要求高到超过这个时代的管理能力的情况下，赛奇依旧胜任，只能说他确实适合这个位置。
和喜欢直来直往的白礼不一样，赛奇更擅长于和各种人物打交道，而且在约翰当起了半个甩手掌柜的时候，确实管理得不错。
以至于约翰都准备把他提名为下一任教皇。
克雷斯托在突破了第十一感后，境界很快就稳固了下来，虽然这是宙斯极其不愿意看到的，但是他也没办法阻止，毕竟论起境界，实际上他和克雷斯托算是处在同一境界，充其量他在这个层次的经验更丰富罢了。
……
和稳中向好的圣域不同，此时的奥林匹斯山可谓是陷入了阴霾之中。
在之前的“红色雷霆”事件后，此前对宙斯存在不满的神灵，以及剩下的有打算触摸他屁股下面那张椅子的神灵基本上都死绝了。
在阿波罗死后，有能力角逐这个位置的雅典娜被禁足在宫殿里，阿尔忒弥斯志不在此，安安静静地呆在月神殿。至于像是赫菲斯托斯这些不是那么擅长战斗的神灵，更是不敢生出什么异样的心思。
像是赫拉克勒斯这种半神，基本上那个位置就和他们关系不大。
……
宙斯在被约翰击败，并且不得不签下城下之盟后，基本上都是在幕后搞事，无论是在塔尔塔罗斯把被封印的泰坦们、巨人们放了出来，又或者是和冥界的神灵、其他神系的神联盟，都是在为打垮约翰做准备。偶尔闲暇时，也就是和他的女人们搅和在一起。
只是，这个时候的宙斯因为心中苦闷，因此并没有像神话时代那般还会甜言蜜语骗人，而是暴露出了他残暴的本性，以至于诸多女神在事后都会出现大量伤痕。
以至于阿弗洛狄忒都不太敢见他。
虽然女神们被虐得不轻，但是宙斯确实舒缓了下来，只是在克雷斯托突破第十一感后，便一直深居浅出起来。
……
罗马。
此时的罗马都在庆祝圣诞节，教堂内回响着圣歌的旋律，都在合唱圣歌，欢快的情绪在教堂内蔓延。
而坐在教堂前排c位的诺曼并没有加入进去，和正在欢庆节日的其余人不同，此时的他正神游天外。
和认为在圣诞节时分，那个不断猎杀教廷中人的刺客会停下杀戮的教会众人不同，如今的诺曼只想着把这些吵吵闹闹的家伙一个不落地屠光。对于已经突破了第十感的诺曼而言，这些家伙的存在就是蝼蚁，哪怕是那个隐藏在帝王台的老家伙也一样。
而且，随着时间的流逝，他的实力只会越来越强，尤其是最近已经无法从教堂正上方悬挂的十字架上感受到若有若无的威胁后，他越发觉得，自己根本不需要再顾忌所谓的十字教之神和圣子。
虽然他不知道身上那日趋强大的力量的源头是什么，但并不影响他那逐渐膨胀的野心的形成，在十字教之神无法对他产生束缚的当下，他只想成为真正的神。
教廷诸人在他的眼里，不过是蝼蚁，在他的境界突破了第十感后，仍在飞速提升的情况下，这样的念头越发牢固。