所以辩题又可以叫做：佛法如何在当前天灾之下拯救西北百姓。
这个话题，昨晚后半夜时，宋游在大殿之中也曾与玄华法师、魏知州讨论过。
此时洞窟中双方各执一词。
其中一人观点有些骇人，直接表明，满天佛陀菩萨承受世人供奉，却对旱灾下的百姓帮助不大，佛法救济世人不能空谈，并不断举例，甚至昨夜宋游请神之事也被他搬出来，说明当前的佛陀菩萨对于治理旱灾没有多少办法。
听起来可怕，其实也还好。
人人都可成佛，但凡高僧，都有一颗佛心，有自己的佛法道路，若真有心成佛，自然不能一昧认可现有佛陀，那只能成为他们的追随者。
另一人完全相反，认为佛陀有能力治理旱灾，这只是对民众的考验，是顺应自然，认为佛陀哪怕什么也不做，只要人们尊佛信奉佛法，那么也能在苦难中获得心灵的自如，身处苦难之中而心不受苦难，也算是救济世人，同样举了不少香客信徒为例，前世今生，引经据典。
辩论十分激烈，僧人们亦听得专注，不时被惊得睁大眼睛，惊呼出声，不时又拍手称快，心生敬意。
却不知多年以后，在场又有几人成佛。
宋游在门口听了许久，才被发现。
“这位可是那位宋道长？”
‘宋道长什么时候来的？”
“宋道长听了多久了，可有高见？
正好二人僵持不下，各有各的坚持，旁听僧众虽大多聚集于前者，却也只是暂时的领先暂时的起伏，如今一见宋游到来，众人都很高兴，连忙热情邀请宋游进去，想听他高见。
宋游则只是摇头，说自己只是来找自家猫儿的，于是带着猫儿离开此地。
旱灾之下西天的佛陀如何普度众生他不知道，悬壁寺的僧人如何用佛法救助世人他也不知道，那些都是别人的事，他只知道自己的做法。
便是叫来雨神，请他行职。
倒是那位认为“佛法救济世人不能空谈”的僧人，宋游记得他，似乎是玄华法师的弟子之一，昨日玄华法师去捉游离，他就跟在身边，昨夜宋游与玄华法师和魏知州秉灯夜谈，他也一直坐在玄华法师身边，直到夜深也没有走。
期间宋游曾说起一度法师之事，他听得不住的点头，似乎十分赞同。
身后的辩经声仍在继续，不知持续了多久，亦不知谁胜谁负，宋游反正是被玄华法师又留下来吃了顿午饭，这才准备离开。
黄沙山悬壁寺下，道人将行囊放到马儿背上，玄华法师为他送来了一包烤饼和四个西瓜，算是给他带着在路上吃的干粮和饮水储备，魏知州则为他送来了一纸亲笔信，说让他到了沙州，若是有要用到的地方，可以持信去找沙州知州。
“多谢诸位好意，在下收下了。”
无论是封疆大吏的亲笔信，还是僧人赠的烤饼西瓜，宋游都当重礼，郑重收下，随即才与之拱手道别。
“这便告辞了。
无需多言，只往前走，迈入漫天黄沙。
今日又是和昨日、和前边大半个月都一样的天气，碧蓝万里无云，太阳亮得晃眼，照得万里黄土山也亮得晃眼，风一吹便卷起满天沙。刚来的时候他们还觉得是出游的好天气，只是有些炎热罢了，如今倒不至于厌烦，只是已经知晓，这也是这片土地上百姓苦难的来源。
道人拄杖缓行，走在前头，枣红马跟在身后，一只三花猫儿踩着被晒得滚烫的黄土地，走得一扭一扭，不时回头看他们一眼。
天上还飞着一只燕子。
黄沙一吹，一行人很快没了踪迹。
众多僧侣和几名官员这才收回目光，只是仍旧半眯着眼睛，心中感慨不已。
昨夜也算人生中的一场不凡了。
“闻名不如见面啊.….
魏知州捋着胡须，不禁长长感叹。
“哦？
旁边的玄华法师听了，却是扭头好奇的问：“知州此前听说过宋道长？”
“早就听说过。早几年就听说过。这几年来又断断续续听过一些，只是魏某一双拙眼，初见之时竟未能将之与传说之人联想起来。”
“这位是.
“说来话长。
魏知州转过身子，就站在悬壁寺下，将传说中的宋仙师之事与玄华法师说了一玄华法师默默听着，感慨而沉默。
身后僧众则是惊讶不已，如听神话。
“唉.…..
玄华法师叹了口气。
“大师怎么了？
“没什么，既然陇州大旱已经没有用得上本寺与贫僧的地方了，宋道长也已经请来雨神，说服他调整当地风雨了，知州便也离去吧。”玄华法师对着魏知州拱手行礼，“今日过后，贫僧也要离去了。”
“大师要离去？要去哪里？
“自是要去民众苦难处。”
“可大师乃是悬壁寺住持方丈。”
“那便更要去了。
玄华法师转身面朝他，十分平静：“昨夜之事知州也见到了，我佛教僧众在西北之地传教，倍受百姓推崇喜爱，奈何大旱来临，无论贫僧还是佛陀都束手无策，却得凭雨神才能救济世人，佛陀惭愧，贫僧亦惭愧。”
说着稍稍一顿：
“昨夜从宋道长口中听说中原一度法师之事，贫僧便十分景仰，只是怠惰一时仍旧不肯退败，因而犹豫不决。此时又从知州口中听说，宋道长这等人间仙人尚且行走人间，贫僧不过薄有道行名声，又哪里有几分留恋的必要呢？贫僧心想，也该去苦难之地走一走了，好对得起百姓供养。”
魏知州听着，却是不禁一怔。
本以为这等高僧，心境已然定格，佛法也已大成，却不知昨日偶遇、一夜清谈，对他竟也有这般改变。