谭国华放下了手中的宣德香炉，脸色凝重的说道：“这是清代仿宣德的，最明显的就是铜质不同。”
谭国华的鉴定一锤定音，完全打破了谢志国的所有幻想，让他的心一下子沉入了谷底。
谭国华指着那尊明代铜鎏金佛像说道：“小陈你来看看这尊佛像。”
陈勇戴上白手套，拿起这尊佛像，这是一尊明宣德款的铜鎏金阿閦佛坐像。
面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。
身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。
菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，呈s型，璎珞，佩饰精密繁复。
过了一会陈勇叹了气说道：“这尊明宣德款的铜鎏金阿閦佛坐像，不管从特点和做工来看都挑不出毛病，制造这尊佛坐像的人是一名高手中的高手。”
陈勇把坐像翻了过来，指着底部露出来铜说道：“他们忽略了最致命的一点，那就是明代用的铜料是红铜，清代用的是黄铜，而这尊佛坐像用的黄铜还是现代的黄铜。”
“古代黄铜含其它金属成分比较高，颜色比较深一点，现代的黄铜炼制技术远远比不过古代的黄铜，这尊佛坐像就是现代的仿品。”
谢志国盯着陈勇看了看，又看了看那尊佛坐像，人一下仿佛如泄气的气球蔫巴了。
谭国华也拿起佛坐像看了起来，然后说道：“小陈鉴定的没错，这就是现代的仿品。”
谭国华放下佛坐像，走到五件瓷器前，说道：“小陈来看看这些瓷器。”
陈勇走了过去，在一件瓷器前停了下。
这是件清粉彩加珐琅彩开光山水纹转颈瓶，清乾隆，高24.6cm，口径12.6cm，足径11.9cm。
瓶撇口，束颈，鼓腹，圈足微撇。
颈部两侧各置一垂带形耳。
瓶内施松石绿釉，外部通体以粉彩及蓝料彩装饰。腹部四面圆形白地开光内绘四季山水图。
春夏二图内各题七言诗两句，春曰：“春到心间饶富丽，柳烟苍雨总宜人。”夏曰：“风邹谷纹圆远濑，霞堆峰势映明川。”
秋冬二图内各题五言诗两句，秋曰：“淡月梧桐影，轻风罗解香。”冬曰：“梅帐春融雪，松窗月舞龙。”诗后皆有阳文“乾隆宸翰”及阴文“惟妙精进”两枚方形印章。
圈足内施松石绿釉，外底署青花篆书“大清乾隆年制”六字三行款。因为瓶颈部设计成双层，外层可转动，所以称为“转颈瓶”。
乾隆时流行在瓷器上使用圆形开光进行装饰，使纹样主次分明，并增强立体感。
此瓶在欣赏四季不同的开光画面时，可通过转动瓶颈使双耳始终处于正面两侧位置，用心巧妙，别具情趣。
陈勇看完这个瓷瓶时眉头紧皱，因为他也看不出破绽来，不管是制作工艺，还是用料和器形，还有落款都看不出问题。