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第105章 封印计划的可行性(1 / 2)

涡潮隐村,议事厅。


经过众位漩涡一族长老一番系统性的介绍,神羽也对“尸鬼封尽”有了些许了解。


实际上,“尸鬼封尽”并非传统意义上上的封印术,而是像通灵术那样,通过特殊的契约卷轴与死神签订某种契约,再通过结印的方式召唤死神,以施加封印。


换句话说,它的封印术式本身就是死神。


也正因如此,施术者在与与“尸鬼封尽”这个术签订契约后再发动术式术,死神的虚影才会在施术者身后出现。


这就像与妙木山的蛤蟆门签订通灵契约后,再发动通灵术,会召唤出蛤蟆而非龙地洞的大蛇,是一个道理。


死神即封印本身,以契约和术式的方式与阳界的施术者产生联系,只不过不像其他的封印术,这个封印术在发动后,是以具象化的形式出现在契约者的身后。


至于它的封印能力,则更为强大。


术式发动后,死神的虚影缓缓浮现,施术者会以肉身化祭坛,再优先贡献出自己的灵魂作为祭品,以换取暂时操控死神的权利。


也正是因为这个原因,人柱力是没办法施展出“尸鬼封尽”的,因为他们已将身体献祭给尾兽,作为封印其力量的容器,没办法再作为死神的祭品。


施术后,死神会按照施术者的意愿,对选定的目标下手,一般的步骤便是“抓取”、“吞服”,最后连同祭品一同吸入腹中,遁回地狱。


抓取,即代表他那条布满晦涩难懂术式的手臂,其作用是让抓取变得“无法挣脱”,也就是说,一旦被死神的手掌碰到,便插翅难飞。


除非施术者的生命彻底耗尽,导致术式中断,让死神的虚影消散,否则没有任何办法挣脱。


吞服,是指死神作为地狱之主的腹部空间,那里是最为黑暗,宛如黑洞般的空间,就连时间的流动完全静止,被吸入之后,便永远也无法从内部逃脱,不入轮回,永不超生,是真正意义上的“永封”。


在此基础之上,如果施术者想要进行“精准封印”,那么在中间还要多出一个“斩击”的步骤,以实现分而封之的操作。


那柄古朴陈旧,带着浓重死亡气息的短刀,可以同时斩断物理层面和灵魂层面的一切,实现精准分割的目的。


无论是身体、亦或是精神、甚至是查克拉,都在死神短刀的斩击范围内。


参考原时空的“木叶崩溃计划”,大蛇丸与猿飞日斩屋顶决战,本就老态龙钟的猿飞日斩在对阵秽土初代和秽土二代,舍命发动“尸鬼封尽”接连封印了先代火影们的灵魂。


最后在与大蛇丸的灵魂拉扯中,因为已经耗尽了全力,不得已才利用死神短刀,只封印了他的双手。


想要解开封印,除非利用“死神面具”发动术式,引导“尸鬼封尽”的死神附身在自己身上,再操控死神短刀割开死神的肚子,被封印者的灵魂便会解放,封印就此解开,但是施术者依然会成为祭品。


神羽端坐在客位,眉峰下意识皱起,指尖无意识敲着扶手,他在考虑“尸鬼封尽”的可行性。


他的本意是将“楔”进行封印压制,类似人柱力封印尾兽的方式,依然将其禁锢在自己体内,以抑制浦式数据的解冻。


这样做,不仅可以给“魔虚罗”腾出更多适应时间,他本人也能继续修炼变强,不至于一直处在“原地踏步”的状态。


没错,他并不是要将“楔”完全抹除,大筒木的力量还是很诱人的,否则的话,他早就浦式当初打入“楔”的那一刻就给回溯掉了。


如果“尸鬼封尽”真的能将“楔”印完全剥离,并封印到死神的胃里,那就有些得不偿失了。


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