看着水面上的波光，子申心中也荡漾起来。
他想到了自己在王都的见闻，想到了自己的处境和遭遇。
一时间，百感交集。
心中所有的苦楚都汇聚到一起，随着岳川的问题宣泄出来。
“前辈，如果把这片水域看做家庭，那么子女就是水域中的生灵，水域出现沧海桑田的变化，就像是家破人亡，妻离子散。”
“如果把这片水域看做族群，那么每个成员都是其中的生灵……同样的道理，这片水域还可以是地方、国家。”
“沧海桑田的变化，可以是父母的意志，可以是地方豪强的胁迫，可以是朝堂政敌的攻讦，可以是国君的猜疑……”
“沧海桑田的变化来临，飞禽可以飞走，走兽可以逃走，可是水中的鱼鳖虾蟹无路可逃。天地再大，却没有它们的容身之地。”
“在晚辈看来，这片水域中的生灵是幸运的，因为上天根本不会关注它们，既不会剥夺它们，也不会额外惠泽它们。”
“但是人不一样！父母把子女当成财产，男丁长大可以成为壮劳力为家庭带来收益，所以他们把女孩叫做赔钱货。”
“豪强虎狼一样，把同地域所有人都当成牛羊牲畜，是他们掠夺的对象。政敌会把其他同殿为臣的人当做生死之敌，国君会把所有的儿子都当成权力的威胁者。”
“他们会想尽一切办法压榨、削弱，甚至消除。最关键的，我们无法反驳，更无法反抗。”
“家中有孝，族中有规，朝中有仪，国中有法。天地间原本没有这些东西，它们都是沧海桑田的变化，只是不知什么时候，它们掩埋了人们的心志，改变了人们的认知，让后来的人们以为这才是常态。”
子申转向水面。
“所以，一切规章制度、礼仪律法，都是人为创造的坑、洼，为的就是让万物生灵都深陷其中，无路可逃。一日一网，取之不尽用之不竭！”
“它们抓不到飞鸟、追不上走兽，只能每日捞鱼。如果鱼儿反抗，到处逃窜，他们就填平水域，涸泽而渔，然后重新清淤、灌水……”
听到这话，岳川想起一个人，想起一件事。
他由衷感叹道：“宁赴江流，葬于江鱼之腹中，安能以浩浩之白，而蒙世俗之尘埃乎……”
子申猛然一震。
他呆呆的看着岳川，眼睛中迅速蒙起一层水雾。
“前辈，您也体会过这种感受吗？”
岳川沉默了一下。
他肯定没有切身体会过。
屈原投江自尽之前说出了那番话，意思是：我宁愿投身江河，被鱼儿吃掉，也不能让我的清白高洁，被这污浊的世俗荼毒。
这一刻，岳川突然明白了屈原的感受。
秦灭楚，一统天下。
天下间再也没有安宁的净土。
所有人都成了秦帝国池子中的鱼儿，接受秦帝国的投喂。
秦帝国给饭，鱼儿就吃饭；秦帝国给泔水，鱼儿就只能吃泔水。
吃得久了，鱼儿会把泔水当成美味。
没有选择的余地，更没有反抗的能力。
屈原看到了，也看懂了。
只是他无法接受，更无法忍受。
所以他投江了。
不是因为什么国破家亡。
身为楚国大贵族，屈原的家族肯定会受到拉拢和优待，生活方面根本不会受到影响。
屈原的死，是因为理想的破灭。
人间，再无净土，他那颗自由、烂漫、不羁的心再也无处安放。
屈原是两百多年后才出生。
但是现在，已经有人产生了这种感觉，更是说出了这种话。
子申看到岳川变换的表情，心中生出一阵迟疑。
是不是自己想岔了，猜错了？
也对！
自己这些感慨，更多的是无病呻吟。
人们关心的只是当下，只是眼前。
谁会关心百年之后呢？
就算关心又能如何？
国家兴亡、天地改易，跟匹夫有什么关系呢？