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第661章 包税(2 / 2)

王家长子略一思索,拱手说道:


“天下诸国,无不以农桑为本,中山诸国农牧并重,虽有小异,却也大同。晚辈观诸国,上位者皆以剥削百姓为政,所行之策,不外乎征收税赋、征发徭役,极尽所能压榨百姓的财富和时间。”


“百姓终日为果腹疲于奔命,根本无暇学习文字,每日艰辛劳作,也无心穿戴美服华冠。正如管圣所言,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。推广华夏衣冠、姜国文字,关键在民而不在君。”


“我姜国有仁君、有能臣、有大贤大德,故使民丰、民足、民乐,然天下诸国,无如姜国者。中山诸国无仁君、无能臣、无大贤大德,唯有移其民风、易其民俗,才能自下而上,更其文字、改其衣冠!”


这番话说得很有见地。


岳川听得连连点头,其他人也都眼睛里异彩连连。


龙阳忍不住问道:“怎样移其民风?又怎样易其民俗?”


王家长子拱手,“晚辈才疏学浅,亦无良策!”


于是,众人目光再度转回岳川。


岳川站起身来,背着双手缓缓踱步。


看到这一幕,众人连忙屏息凝视,大气都不敢喘,唯恐惊扰岳川思绪。


许久之后,岳川站定,回身说道:“中山诸国均出自鲜虞,其中中山国疆土最大、国民最多,发展也最好,我听一个朋友说,中山国鼎盛时号称有战车九千乘!”


听到这话,众人倒吸一口凉气。


千乘之国,已经是中型国家了,而且是中型国家里实力较强的。


比如春秋末期的秦国,也就三千乘。


只有晋国这种霸主国,才有万乘之国的本钱。


中山国竟然号称九千乘。


虽然号称有极大水分,但砍一半也有三四千乘。


众人一直以中山国出身夷狄而轻视,却没想过其国力这般雄厚。


岳川摆了摆手,“中山国除了军事尚可,其他方面与中原诸国相差甚远,仇国、肥国、鼓国,比中山国还不如。我听朋友说,他们的君王不通治国,便发明了一种名为‘包税’的管理方式。”


所谓包税,就是君王把某一区域的税收以一定的金额承包给某个商人,或者某个团体。


这样做有四个好处。


第一,君王不用操心具体的税收,也不用豢养一支庞大的官僚队伍,省心省力省钱,非常适合不通管理的君王。


第二,君王可以提前一年时间拿到税收的利益,如果君王心大一点,可以提前拿到十年甚至五十年的税收利益。


第三,君王可以把自己的领地划片区,承包给不同的商人和组织,避免某些权臣欺上瞒下,架空君王。


第四,商人始终是商人,只有收税的权利,君王只要掌握jūn_duì ,就能高枕无忧。


听了岳川的分析,龙阳一拍大腿。


“这个包税制度真是好啊!我们姜国这么多年来,收的税全都当成俸禄发出去了,我根本没见着几个钱。还不如这些夷狄君主。”


“不对,现在官不出城、权不下乡,不也是等同‘包税’,把治下子民承包给土地公了吗?”


岳川顿时无语。


这叫什么?


往东边射出去一箭,但地球是圆的,这箭绕地球一圈扎在自己屁股上了。


本来在说鲜虞诸国归化之策,怎么扯到自己身上了。


(昨天打算五更的,但是这几章太费神,写的慢了点。)


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