在民间风向转变的时候，已经深深扎根，并且养的枝繁叶茂的大秦简报，也同时发威了。
《中华民族演变史》！
从三皇五帝开始，到夏商周三王朝的交替。
从被后人美化的禅让制度，到家天下的漫漫历程。
李斯亲自操刀，用历史的演变为依据，对全天下诠释了什么叫王朝的自然更替。
《大秦百姓曲折百年路》！
在李斯一展才华的同时，蒙毅这个嬴政的铁杆心腹，也不甘寂寞。
从周幽王导致周朝权威衰落开始，以民生的角度，中原百姓人口的起伏。
论述了战争的危害，讲出了全天下百姓对于和平的向往。
而已经融入到了大秦权利核心的百家学说，也纷纷抓住了这个难得的机会。
以百家学说南下为契机，开始阐述诸侯国对于文化传播的阻碍。
更是以高产农作物为引，对于大秦歌功颂德。
一时之间，因为冯逍一时念起，在会稽建立一个图书馆的决定。
天下文人对于大秦一统的趋势，首次达成了大致上的共鸣。
能够读得懂书，能够被一门之学派当做传人教导，又有几个人是愚蠢的。
眼看着大秦辉煌的表面下，暗流也纷纷平息。
大家又哪里还不知道，一统天下的大秦，已经养成了不可逆转的大势。
而笔墨纸砚这样对于文人的大杀器，高产农作物和曲辕犁这样对于普通老百姓的天赐祥瑞。
一同出现在了天下人面前之后，那些拥有大智慧的人。
如百家学说的掌门人，早就先别人一步，迈入了大秦的朝堂。
而如今迫于大势而附的人，本以为只能在后面吃一些残羹剩饭了。
谁知道就传来了冯逍南下传经的消息。
于是，整个天下的读书人都沸腾了。
之前早在百家入秦的时候，始皇帝就和百家达成了协议。
百家学说只能在大秦的主持下，宣扬部分思想，而原始的书籍，只能珍藏于大秦图书馆当中。
可是如今，冯逍竟然要将一大部分的学说，都传播于江南地区。
虽然在这些人的眼里，江南地区属于蛮荒之地。
但好歹也是大秦的领域啊，既然中央地区不行，那还不如南下另外开辟一片天空。
可惜的是，冯逍早在之前就交代过罗网的人员。
南下可以，只能作为启蒙的夫子，不得擅自传播百家学说。
当然，为了安抚这些脾性暴躁的老爷子，冯逍也作出了保证。
五到十年之后，在大秦学府，再开辟一个顶级的科目。
专门用来研读百家学说原本的着作。
有了冯逍的保证之后，一度有些失控的局面，终于开始慢慢平复下来。
尤其是冯逍那首精短的文章，传回咸阳之后。
一度出现了咸阳纸贵的热烈现象，谁让冯逍的思想，太过于受大家欢迎了。
甚至据传闻说，嬴政专门将那句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”挂在了寝宫之中。
当然，之所以被嬴政如此重视。