绿翠石片镶嵌在烧制好的陶土面上，眼珠子以及牙齿，为贝壳镶嵌，瞳仁为磨制的圆形黑曜石片镶嵌，制作工艺还算不错，但肯定比不上同时期的中国玉器——金缕玉衣能甩开他们一大截！
世界范围内有无数专家学者，研究过美洲文明，其中有一个非常重要的课题就是——美洲文明在某种程度上和古中国文明很类似，但是，他们的生命力为什么不强？
再换句话说，为什么古中国文明能够生生不息，而美洲文明却一直很孱弱？
从这件面具上也能看出一点端倪……
美洲文明与古中国文明相比，欠缺最大的是“青铜”！
美索美洲不产铜，因而在美索美洲文明的早中期，几乎看不到“铜”的影子。
“青铜”，在古中国文化传承过程中，不仅仅代表着华丽庄重的“青铜器皿”，它还代表着“青铜生产工具”，能显而易见的提高生产力，促进各行各业的迅猛发展。
譬如制玉！
如眼前这枚面具上的绿翠石，是硬玉的一种。在美索美洲文明中，制玉是个超级难题，很多统治者一继位就开始为自己打造一枚拓脸玉器面具，纵贯一生。
而在有了青铜器辅助的古中国文明，制玉工艺，显然就没那么复杂。
因而，同样喜欢玉器的美索美洲文明与古中国文明，在青铜器来临之后，出现明显的文化分级——美索美洲文明落伍了！
他们之所以一直能存活到西班牙人抵达美洲才彻底衰落，实在是因为，中美洲那块地太富饶了，小农社会就足以养活他们。如果放在同时代的中国历史环境中，他们早就被灭了七八百次！
卢灿一边欣赏着面具，一边和对方闲聊着。
有些观点让拉丽思眼前一亮，有些观点认同，也有些观点引发她的辩驳。
双方聊得还不错，有点学术探讨的意思。
阿木匆匆走进贵宾室，对几人招招手，“卢少，飞机还有半个小时起飞！”
卢灿将面具递还给对方，起身后，礼貌的邀请道，“贝尔小姐，很高兴与你讨论这些。如果有机会，可以和你老师艾德·贝格雷馆长，去香江虎园博物馆做客。那里，有令你更为震撼的古中国文明的展示！”
“ok！我一定会去香江！”拉丽思·贝尔随之站起来，微笑着对卢灿伸出手。
握手告别，卢灿与温碧璃还有嘉妮转身离开。忽然听见后面拉丽思喊道，“维文，那天凌晨，你在天台上练习的‘前后摇摆’……是神秘的中国功夫吗？”
一句话，引来贵宾室所有人的目光，卢灿差点打了个趔趄。
晕，什么叫“前后摇摆”？那是象形拳桩功好不好？
合着，自己那天凌晨练功，竟然被她看见？
………………
卢灿一行入驻的是弗力广场附近的瑞福酒店，推开窗户就能看见对面的哥伦布公园，以及号称北美华人最集中的“纽约唐人街”。
王季迁王老一家，就在唐人街的核心区park street——公园街。
1880年，加州通过《柏林盖姆条约》。
两年后，北美的国会正式废除中美《蒲安臣条约》——该条约中有自由移民条款，通过《关于执行有关华人条约诸规定的法律》。
西海岸的华人，不得不往沿着铁路往东迁徙。
1882年10月，浙省湖州陈海生夫妇带着七岁大的儿子，辗转几千里，抵达曼哈顿下城的勿街，即今天的mott street——丛林街，开设一家路边面摊，因为价格物美价廉，得以生存下来。
此后，以勿街以及相邻的柏克街即现在的公园街，逐渐被东来求生的华人占据，最终在1890年左右，成规模的china town——中国小镇形成，即纽约唐人街的雏形！
1982年的纽约唐人街，已经横跨二十九个街区，华裔数量超过十万，这一数量将在未来二十年翻倍再翻倍！
卢灿的目光，投注在那片夜色中笼罩在深红色灯火的街区——最近一个月，纽约唐人街各大商会，正在联手举办“纽约唐人街百年诞”纪念活动，主要街区都悬挂着红灯笼。
他之所以对纽约唐人街历史知道的这么清楚，都是因为北美媒体对这一活动的报道。
“纽约唐人街百年诞？”卢灿捏着下巴，轻声念叨一句。
“阿灿，你说什么？”温碧璃在套房内间探头，以为卢灿在和她说话。
卢灿将错就错，笑着答道，“我说……明天早晨我们起早一点，去看狮子采青！”
“狮子采青，送财上门”，是“百年诞”中的一项重要活动——几支南狮队伍，从唐人街外围开始，由外城到内城，沿着“水路”，挨家挨户上门“送财”，已经持续一周多时间，明天将会抵达核心街区——公园街和丛林街。