接下来的日子里，生活变得忙碌而又充实无比。
曾树每天上午都要投入少年营的紧张训练之中，挥洒着汗水，磨砺着自身的技艺与能力。
而到了下午，他又马不停蹄地转换角色，投身到精英学习班的教学工作当中，将自己的知识与经验毫无保留地传授给部落的成员们。
阿树在那充满活力与希望的课堂上，可不仅仅是单纯地教授识字和算数。
他犹如一位智慧的引路人，巧妙地在教学过程中穿插着讲一些生动有趣的成语故事和寓意深刻的寓言故事。
当他讲述成语故事时，那一个个古老的词汇仿佛被赋予了生命，活灵活现地展现在学员们的眼前。
从“狐假虎威”中，学员们领悟到了智慧的力量；从“守株待兔”里，明白了不能心存侥幸。而寓言故事更是如同一颗颗璀璨的明珠，照亮了学员们的心灵之路。
他用那富有感染力的声音，将“龟兔赛跑”的故事娓娓道来，让学员们懂得了坚持不懈的重要性；讲述“狼来了”的故事，使他们明白了诚实的价值。
在数学的教学中，阿树会用生活中的实例来引发学员们的思考。比如，一个简单的“鸡兔同笼”问题，就把学员们的cpu给整冒烟。
还有“和尚分馒头”的问题。一群和尚分馒头，若每人分三个，还余十个馒头；若每人分四个，则少二十个馒头。问和尚有多少人，馒头有多少个。学员们立刻被这个问题吸引，积极地讨论起来。阿树引导他们通过列方程的方法来求解，让他们体会到方程在解决实际问题中的便捷。
“牛吃草问题”也同样趣味十足。一片草地，草每天都在均匀生长。已知若干头牛在吃草，若有一定数量的牛，在一定时间内可以把草吃完；若增加或减少牛的数量，吃草的时间就会相应变化。学员们努力分析草的生长速度、原有草量以及牛的吃草速度之间的关系，在解决问题的过程中提升了逻辑思维能力。
“相遇问题”也被阿树巧妙地引入课堂。两辆汽车同时从两地出发相向而行，已知它们的速度和两地之间的距离，求相遇时间。学员们通过画图、分析数量关系等方法，逐渐掌握了解决这类问题的技巧。
学员们的思绪仿佛被带入了那个奇妙的场景，纷纷开动脑筋去思考。
阿树引导学员们尝试用假设法、方程法等不同的方法来解决问题，让他们在探索的过程中深刻理解数学的逻辑和魅力。
阿树的课堂，就像一个知识的宝库，充满了无尽的魅力和惊喜。
然而，时间如同无声的沙漏，在不经意间悄然流逝。
随着日子一天天过去，一些问题也开始渐渐显现出来。
半个月之后，令人惋惜的情况发生了，像老酋长、老松长老等年纪偏大的学员，尽管他们怀揣着强烈的学习热情和坚定的决心，但最终还是不得不无奈地选择了退学。
毕竟，和充满活力与敏捷思维的年轻人一起学习，他们即便付出了加倍的努力，始终还是难以跟上曾树的教学步伐。
无论是新知识的吸收速度，还是对复杂概念的理解能力，都存在着明显的差距。
面对这样的状况，曾树没有丝毫的犹豫，他当机立断，马上改变策略——迅速成立了扫盲夜班。
这个专门为中年以上部落居民设立的夜班，犹如黑暗中的一盏明灯，为那些渴望知识却在白天学习中感到力不从心的人们带来了新的希望。
而且，对于这个夜班学员的要求，曾树也根据实际情况进行了相应的调整和降低，只要他们能够认识一些简单的文字和数字，便达到了预期的目标。
当然，负责教学的人员也不再是曾树一人，而是换成了从精英班经过严格筛选和精心选拔出来的优秀学生。
这些学生在曾树的悉心教导下已经具备了扎实的基础和出色的表达能力，能够胜任这一教学任务，帮助更多的部落居民开启知识的大门。
时光荏苒，岁月如梭，充实的时间总是如同白驹过隙，过得飞快。
在这个冬天，部落里弥漫着一种前所未有的浓厚氛围，那是对知识如饥似渴的求知氛围。
凛冽的寒风在部落的上空呼啸着，却无法吹散人们心中对知识的炽热渴望。
每一间简陋的房屋内，都能看到人们专注学习的身影。
老人们眯着眼睛，努力辨认着那些陌生的文字；孩子们则用冻得通红的小手，一笔一划认真地书写着。
部落的广场上，人们三五成群，热烈地讨论着所学的知识。他们分享着彼此的理解和感悟，时而因为一个新的发现而欢呼雀跃，时而又因为一个难题而陷入沉思。
与此同时，部落的各项生产活动也在紧锣密鼓地进行着。
在大家积极学习的之余，各家加工作坊丝毫没有落下自己的本职工作。
打铁作坊中，炉火熊熊，铁匠们挥舞着铁锤，火星四溅，一件件精良的工具和器具不断被打造出来。
陶艺作坊里，陶工们巧手翻飞，柔软的泥土在他们的手中渐渐成型，变成了各种精美的陶器，如今陶艺加工作坊的产品已经普及到家家户户，那些实用的锅碗瓢盆为人们的生活带来了极大的便利。
木工作坊内，锯声、刨声此起彼伏，木匠们精心雕琢，生产的家具也开始在部落内普及，美观又实用的桌椅板凳让家家户户的居住环境更加舒适。
烧炭作坊中，炭火旺盛，工人们辛勤劳作，保障着充足的炭供应。