移民事务部尚书薛恕亭来到太平宫奏对，说道：“陛下，洪武宣慰司和永乐宣慰司，是我大明在美东建立的重要据点，也是我们移民事务部‘人墙战术’的一个重要把手，所以这两个宣慰司，一定要优于其他北美殖民地的展次序，大搞、好搞、先搞。臣的看法是，派遣两个旅级的驻屯军团过去，移民事务部每年配额一部分移民前往这两个宣慰司，逐渐展成为两个相互进行交流，并且可以自持的殖民地。”
薛恕亭的想法也是很直接，北美的殖民地跟南洋殖民地非常不同。南洋的几个宣慰司距离大明本土非常近，基本上行船一二周就到了，人的往来、货的往来，都是轻松如意，其实非常容易直接整合进入大明的经济体内。唐北庐曾经与白明修言道，南洋各宣慰司，充填华人、展经济，经易百年，则可去宣慰司而立省。整个过程就如同当年从黄河流域、长江流域的华夏先祖们，不断地向外扩展自己的地盘，并转化当地变成自己的土地。
他们向东，在今天的齐鲁之地，击败了东夷，方有之齐鲁；他们入云梦泽，方有今天的湖南湖北；秦汉时期入岭南，方有现在的两广。从蛮夷地到汉地，其实都有这么一种过程的。唐北庐对南洋的经略，就是存有这么一种状态，量变形成质变，最终让吕宋、爪哇这些地方，都变成以华人为主的大明省份，而不是什么殖民地。
但北美这边终究太过偏远，与本土之间的人物往来也多有不便。所以大多数时候，还是需要这边能够自己有着足够的产出，有吃有喝，有产业展。朝廷都是不指望这些地方有什么大量的利益产出，白明修真正看重的还是华人生存空间的拓展。
白明修听了薛恕亭的这一番计划，也点了点头，道：“别的问题倒是不大，但美东这两个殖民地，如果这样长期自持自治，恐怕久了就会跟我大明本土产生心态差异。”
薛恕亭道：“哪怕本土两省之间，风俗文化都有不同，但百姓都是自豪于为大明百姓，忠于陛下，美东二宣慰司，自然也是能一样的。”
白明修其实很相信华夏文化中的内聚特性和大一统理念，不过他还是表示：“国之强，相隔万里也能黏在一块，但如果有一天大明有些衰弱了，恐怕就是另外一回事了。”
薛恕亭道：“那么我们这些做官的，掌权的，就应该努力避免这一天的出现。”
白明修笑了笑，并没有接这话。他随即在系统中，招募了一万驻屯军团，洪武、永乐宣慰司各5ooo人，将分批前往两个宣慰司。驻屯军团干的基本上都是开荒的苦活儿，接下来移民事务部也会派遣一些移民至两个宣慰司生活。就这么一折腾，两个宣慰司恐怕只消一两年，就会比新英格兰、阿卡迪亚、南方殖民地这些地方更加繁华了。