d伯，在下不知是谁。”“哈哈哈。”惠盎笑了笑，改口道：“对对对，是庄伯，是我记错了。”说罢，他看了一眼蒙仲，又说道：“近两年，我与夫子少有同信，不过却听说夫子正在写一篇新的道家论著”“惠大夫指的是逍遥游吧”蒙仲平静地说道：“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥”背诵到这里，他看了一眼听得津津有味的惠盎，忽然歉意说道：“抱歉，惠大夫，小子忽然想起，夫子的这篇新著，未经他老人家允许，我不能随意透露。”惠盎愣了愣，旋即哈哈大笑起来：“我信了，我信了，似这般气势澎湃的文章，也就只有夫子才能写得出来”说罢，他举起面前矮桌上的酒樽，歉意说道：“是为兄的过错，向贤弟陪个不是。”原来，惠盎是对蒙仲的身份起了疑心，才会故意试探。不过想想也是，庄子几十年不收徒，今日忽然冒出一个弟子，且惠盎从未听说过，他当然会感到怀疑。不过在经过简单的试探后，惠盎已经信了五六分了，至于剩下的四五分，惠盎相信只要二人稍微相处一下，就能清楚地分辨出来。喝了几樽酒后，惠盎便询问起了蒙仲等人此来彭城的原因，蒙仲也不隐瞒，如实说道：“前一阵子，乡邑接到王命，得知大王令各家族再聚集族兵，协助王师攻打彭城”“原来如此。”惠盎闻言微微叹了口气，问蒙仲道：“夫子对此，有何见解”蒙仲重复庄子的话说道：“夫子称这场战争乃失道者之争，双方将不会有胜者。”“失道者之争”惠盎喃喃念叨着这几个字，旋即苦笑着说道：“夫子一言中的啊。”说罢，他一脸苦闷地又灌了自己几樽酒。晚上，惠盎给蒙仲、蒙虎一行人安排了住所，随后他将蒙仲单独请到自己的书斋。惠盎的书斋有些乱，木架上、箱子里，到处摆满了竹简，蒙仲好奇地拾起一册翻开一瞧，却意外地发现竟然是儒家的书册。这让他啧啧称奇。“怎么了”惠盎见此好奇问道。蒙仲解释道：“据小子所知，惠大夫乃是惠子的族人，小子原以为惠大夫学的是名家的知识，没想到”“没想到竟然是儒家，对吧”惠盎笑了笑，旋即说道：“你既是庄夫子的弟子，自当明白夫子与我族叔惠子的交情，你我之间就无需这般客套了，兄弟相称即可。”说罢，他率先笑问道：“阿仲，夫子教你的，想必都是道家的经典吧”“并不完全。”蒙仲摇摇头说道：“夫子还教了我名家的知识，比如惠子所著的坚白论、同合异、遍为万物说，我皆稍有涉及。”惠盎闻言惊讶地睁大了眼睛，旋即便兴致勃勃地与蒙仲辩论起名家的那些经典命题，从始至终，蒙仲面不改色、对答如流，这让惠盎彻底相信，眼前这位少年的确是庄子的弟子。因为唯有庄子的弟子，才会如此精熟于道、名两家的思想。第041章 惠盎二在经过了一宿的秉烛长谈后，惠盎与蒙仲对彼此已颇为熟悉与亲近，亦逐渐适应“阿兄”、“阿弟”这般的称呼。尽管惠盎的年纪，比蒙仲年长近三十岁，但论辈分，前者是惠子的侄子，而后者是庄子的弟子，他俩倒也确实属于同辈，因此用兄弟称呼并无不可。熟悉了之后，蒙仲才感觉出惠盎是个面冷心热的人，记得昨日他在府门外初见惠盎的时候，只见这位宋王偃身边的重臣面色冷淡，龙行虎步、颇有气势，少了几分亲和。但在彼此熟悉，坦诚相待之后，蒙仲这才感觉惠盎其实是一位非常好相与的人。当然，这是因为彼此的关系近，倘若换做旁人，相信惠盎就不会那么推心置腹了。据彼此的交流，蒙仲感觉惠盎学的很杂，仿佛涉及道、名、法、儒、墨几家的学术，不过最精纯的，不是道家、也不是名家，却是儒家与法家。不得不说这让蒙仲感到很是意外。毕竟从亲疏来说，惠盎也应该集道、名两家思想，而不是儒家或法家。对此惠盎解释道：“道家治国，治的是太平盛世，且道家首要在于治己，你亦是道家弟子，想必能理解愚兄的意思。”蒙仲微微点了点头。他当然明白，道家的治国思想，即「无为无不为」，这是建立在“治人”基础上，即要求君主与臣子都具备一定要求的道德准则，君主与臣民的道德绝无越高，道家的治国思想就越发能体现，但反过来说，道家的治国思想就很难实现，就比如当前的乱世，国与国之间为了兼并土地而频繁发生战争，在这种情况下，道家的思想就很难被君主所接受，即便被接受也难被奉为治国的策略。说白了，道家思想不适合用来作为王权统治臣民的工具。而适合作为统治工具的，即儒家思想与法家思想。孔子的儒家思想，它源自于周礼，其本身就是为了贵族统治庶民，只不过它提倡“仁义”，主张上位者善待下位者，而下位者则必须迎合、拥护上位者，其本质还是为了君权统治。“刑不上大夫、礼不下庶民”，这句话就已经充分阐述了儒家治国思想的本质。至于法家，虽然法家曾主张「王子犯法，与庶民同罪」，但其本质还是为了维护君权统治。且法家法家必须得到君主的支持，才能施展自己的治国抱负。曾经，秦太子嬴驷犯了罪，商君卫鞅言“法之不行、自上犯之”，决定重惩太子以表现法的威严，尽管后来经过旁人劝说才改为惩罚太子的老师「公子虔」，可结果呢，那名太子，也就是后来继位的秦惠文王，他继位后的第一件事就是杀掉卫鞅，使卫鞅这位曾经执政秦国的重臣，惶惶而逃，却没有一名秦人胆敢收留。这就是法家弟子失去了君主支持的下场。不过相比较而言，法家思想还是有治国具体可行理论的，不像儒家，从孔子时期到孟子时期，除了“仁义”、“礼德”的规范口号，基本上没有什么治国的策略孟子亦是，中原国家都已经在开始实行“名田制”了，儒家那边还在提倡过时几百年的“井田制”，严重跟社会需求脱节。因此惠盎的主张是「以法治国、以儒治人」，总的来说是比较偏向于温和的治国策略。而其余道家、墨家、名家的思想，惠盎认为不适合用在当前的世俗，所以被他放弃了，毕竟道家与墨家的思想实在是太理想化，而名家的思想又如天马行空一般，大多只能用来做学问增加见识，却无法使国家变得强大。在交流过学术后，蒙仲亦向惠盎询问了他心中的疑惑：“阿兄，我斗胆问一句，大王讨伐滕国，是为了给齐国施压么”惠盎听了后有些意外，不过倒也不隐瞒，点点头说道：“大王确有这个打算。”蒙仲闻言心中释然，又问道：“既然如此，宋国与赵国、秦国，想必私下已有盟约”惠盎闻言一愣，看着蒙仲好奇问道：“是夫子告诉你的”蒙仲摇摇头说道：“夫子并没有告诉我，只是我个人的猜测。”听闻此言，惠盎感觉更加惊奇，便问道：“你怎么猜到的”蒙仲便解释道：“齐国乃强国，而我宋国乃中等之国，以中等之国犯强国忌讳，想必有所仗持。当今诸国，唯秦、齐最强，既然我宋国欲犯齐国，想必是从秦国那边得到了什么承诺，否则，此举不符合我宋国的利益。至于赵国，倘若三晋团结一致，纵使秦国对我宋国许下承诺，想来宋王也不敢贸然冒犯秦国，显然三晋中有一国暗中与秦，与我宋国有私下协议”听着蒙仲的解释，惠盎捋着胡须暗暗称奇。他相信蒙仲作为庄子弟子的品德，既然此子说是自己猜到的，那就是自己猜到的，断然不会存在虚假。一名年仅十四岁的少年，身处景亳，却能猜到秦、赵、宋几国私底下的盟约，这份才智，让惠盎感到颇为吃惊，忍不住要暗自称赞一句：不愧是庄子的弟子想了想，惠盎正色叮嘱蒙仲道：“这些话，出我口，入你耳，不可透露给旁人。”说罢，他见蒙仲点点头，便继续说道：“赵国与我宋国的盟约，早就形成，并非是当前王驱逐皇喜宋剔成君的第三年，赵国的君主「赵语」去世，即世人所称的「赵肃侯」。赵肃侯生前与魏、楚、秦、燕、齐等诸国连年恶战而不处下风，是一位雄主，他去世后，魏国的君主「魏罃」便联合楚、秦、燕、齐四国，试图攻灭赵国。当时的赵国新君「赵雍」初继位，派来使者与大王交涉，促成了「赵宋之盟」。期间，赵雍派人说服越国进攻楚国，又贿赂娄烦攻打燕国与中山，又拉拢韩国，使之出现「赵韩宋」三国对敌「魏秦齐」三国的局面，便最终取得胜利，挫败了魏国试图联合四国讨伐赵国的阴谋所以说，赵宋之盟，早早便已形成。”“韩国”蒙仲面露吃惊之色，忍不住问道：“韩国怎么会跟赵、宋两国结盟韩国不是齐国那边的么”“你只知其一，不知其二。”惠盎捋着胡须解释道：“那时，我的族叔惠子在魏国担任相位，他促成了「齐魏互王」，齐魏两国结成同盟，联合击败了赵国，韩国唯恐被魏国所吞并，便与赵国结盟，抗拒齐魏。那时我宋国的君主乃皇喜，其依附于齐国，是故被赵、韩所攻击后来秦国气势汹汹攻打魏国，魏国便与韩国和解，联合齐国抗拒秦国。”“原来如此。”蒙仲恍然大悟，旋即他又问道：“那秦国是几时与赵、宋两国结盟”惠盎摇了摇头解释道：“秦国与赵国有盟，但与我宋国却无盟约，只不过，三方私底下有些默契罢了秦国的目标是使魏韩两国臣服，赵国的目的是促使齐秦两国交锋，而我宋国，或者说大王的心意，则是借机吞并卫国以及一部分齐土。”说到这里，他见蒙仲脸上露出迷惑之色，便开导道：“阿仲，所谓国与国之间的盟约，不过是一份随时可以扯烂的简牍罢了，真正能促成同盟的，唯有利益。秦国不希望齐国与他争雄，赵国希望秦齐两国鹬蚌相持，而我国君主，则希望蚕食齐国，换而言之，秦、赵、宋三国私下皆针对齐国，有没有盟约，其实并不重要。”顿了顿，惠盎又说道：“前两年，我宋国攻滕国，确实如你所言，是为了给齐国施压，但事实上，是赵国希望我们这么做，因为赵国准备铲灭中山。”“中山中山国”蒙仲好奇问道。“对”惠盎点点头说道：“中山国位于赵国腹地，以往频繁受齐国指使攻打赵国，是故，赵王雍欲一举铲灭中山国，免得再受到齐国的掣肘。为防止齐国阻扰此事，赵国便要求我宋国对齐国施压，故而我宋国这才发兵攻打滕国，摆出威逼齐国的架势。”“这”蒙仲皱了皱眉说道：“这不是被赵国所利用了么”“是啊。”惠盎惆怅地叹了口气，旋即开导蒙仲道：“但凡事不可只着眼于当下，赵国欲攻伐中山，要我宋国牵制齐国，看似仿佛我宋国被其利用，但你想，赵国铲灭中山之后，赵宋两国便可形成对齐国的夹攻之势，介时，我宋国随同赵国攻打齐国，亦能从中获利还有燕国，齐国当年在燕国境内大肆屠杀抢掠，燕王深以为恨，到时候赵、宋、燕三国联手攻打齐国，纵使齐国是强国，又岂挡得住赵、宋、燕三国的夹攻介时，齐国唯有求援于楚国，或求援于韩魏两国，但无论是楚国，还是韩魏两国，皆有秦国为我们牵制，因为秦国也不想齐国与他两足鼎立，你想，齐国焉有不覆亡之理”听了惠盎这一番话，蒙仲心中震惊不已。他怎么也没想到，原来「宋国伐滕」这件事的背后，竟然还深藏着这样的秘密。第042章 宋王偃一天亮之后，惠盎先吩咐府上准备早饭，旋即他与蒙仲在内院的偏厅里用了饭。昨日下午还不觉得，但昨晚跟着惠盎来到府内内院，蒙仲这才意识到这座府邸究竟有多深，有多大，可想而知，这位阿兄在宋王偃心中的分量。“阿仲，这两日你就住在为兄府上，待过几日，为兄给你安排一下。”在用饭时，惠盎笑着对蒙仲说道。蒙仲闻言愣了一下，旋即才明白惠盎是什么意思，便婉言推辞道：“阿兄，我今日就回军中了。”“诶你不是”惠盎有些转不过弯来。他的本意是为这位弟弟安排照顾一下，毕竟这也是庄夫子的意思。庄夫子在那封简牍上写得很明白了：这是我庄周的弟子，你惠盎自己看着办吧。以惠盎的智睿，再加上他在宋王偃身边为官二十年，怎么可能连这点暗示都看不出来明显这是庄夫子那位长辈希望他惠盎照顾一下蒙仲这个弟辈的人么。见惠盎面露诧异之色，蒙仲也明白这位兄长想必是误会了，遂笑着解释道：“我此番服役从军，是为了想看看我兄长蒙伯生前所经历的战场，想看一看滕虎究竟长什么模样，并非是为了出仕倘若我接受了阿兄的美意，回去后恐怕真要被