们这一番话给挡在了肚子里面。
于是李治好转而道：“那要如何才能建立起双方的信任。”
“立法”
韩艺终于说出了他的最终目的。
第682章 神圣的君子契约
立法
此话一出，大殿内先是一片寂静，随即才是一片哗然。
这真是语不惊人死不休啊
高履行已经做出足够的心里准备，因为从韩艺的举动来看，韩艺肯定是有一个非常惊人的要求，所以韩艺才不会轻易妥协，但是高履行万万没有想到，韩艺要的竟然是立法。
在唐初的时候，君王是非常注重律法的，每一条律法都考虑的面面俱到，一般都是皇帝与三品以上的大臣反复的讨论，才会列入永徽律，从未有过六品官员提出这么恐怖的要求。
况且这一下子从微不足道的商业竞争，跳到国家律法上来，这个转变也是令人有些措手不及。
其实方才很多官员都在看热闹，他们都看不起商人，觉得这种事，参与进去都是一种侮辱，但是现在不同了，律法可是关乎每个人的切身利益，不禁都打起精神来，同时用一种另类的目光来看待韩艺。好似在说，你小子是疯了吧
唯有长孙无忌还在那里老神在在，他经历的动荡实在是太多了，区区立法，焉能令他惊讶，而且立不立法，关键在于他和李治的意见，韩艺怎么叫嚷，都由他去叫是了。
褚遂良倒也不紧张，关键他就是看不惯韩艺这个乳臭未干的小子，总是嚷嚷着天下社稷，你二十岁就这么吊了，那老夫这几十年岂不是白活了，哼道：“你也懂法”
言外之意，就是你太年幼了。
其实他这么想也没有错，韩艺年纪却是太小了，才弱冠之际，这话从韩艺嘴里说出，都有些让人觉得啼笑皆非。
但是他万万没有想到，韩艺只是表面上年纪小，肚子的坏主意可不比他少。
而且，他这一句话也无意间深深刺痛了李治，因为李治年纪也小，也老是被他们这些大臣拿资历说事，为什么他跟韩艺关系会走的这么近，主要是二人的年纪相当，有些遭遇，大同小异，虽然一个是皇帝，一个是田舍儿，但这并不妨碍大家有共同的语言。
韩艺从容淡定道：“自然没有右仆射了解，但我懂德，同时我也是守法之人，每一个守法之人，都应该有谈法的权力。下官希望朝廷能够在永徽律上面添上一条神圣的君子契约。”
“神圣的君子契约”
李治听得十分好奇。
“不错”
韩艺笑道：“常言道，一言九鼎，一诺千金。这话是说的非常好，但是这些言论，多半只是存在于君子之间，也就是所谓的君子之约。君子与君子来往，双方彼此守信。而小人与小人来往，是尔虞我诈。但不管怎么样，这两种来往都是平等的。
可是，当君子与小人来往时，这个平衡就将会被打破，因为君子认为必须要守信，但是小人却认为应该唯利是图，视诚信于狗屁，那么吃亏的当然就是君子，因此君子才会非常厌恶与小人来往，这都是因为君子在面对小人的时候，吃亏的总是君子。
但君子也只能口头上发泄几句，但是自身的利益，还是在不断的被小人剥夺。更加令人郁闷的是，很多情况下，君子必须要与小人来往，这是无可避免的。而寻常百姓见小人屡屡得利，而君子却步步退让，自然就会心向小人，这对于我大唐而言，可不是一个好消息，君子只会越来越少。如果陛下要提倡君子之道，首先就是要想办法维护君子的利益，让君子能够更好的生存下去，这样百姓才会心向君子之道，亦非小人之道。”
这话说得极其漂亮啊
长孙无忌当即眼中一亮。
就连死对头崔义中都不由自主的点了几下头，但立刻就反应过来，赶紧面无表情。
其余人就更加不要说完了，尤其是那些贵族，当然都认为自己是君子，自己的对手就是小人，一想二想，莫名的觉得自己活的忒委屈了。
褚遂良也有些无语了，这话说的确实是一个非常值得重视的事情，而且从未有人这个角度来阐述君子与小人，圣人都是说，君子坦荡荡，小人长戚戚。但事实是，小人衣食无忧，君子流落街头，你这也不干，那也不干，那你就等着饿死吧。
李治直点头的，笑道：“你这般说法非常新颖，而且也言之有理。但该如何维护君子利益呢”
“用君子之约去约束小人，并且利益律法的强制性，捍卫君子的利益。也就是契约。”
韩艺正色道：“微臣擅自将其定义为，一张神圣的君子契约。关于契约，我国律法着重于土地契约，借贷契约，但这都是因为我朝均田制的原因，并非来自于诚信。而且，对于偿还问题，明文规定的也少，甚至于不受理任何关于利息追讨的债务。另外，官府对于民间的契约，并未有太多的干预权，一般都是采取调停，私下和解，即便官府判决了，也是令私人去征讨，而非官府强制介入，也就是律法对于契约并没有过多的约束性，尤其对一些非直接钱物交易的契约。
就拿这一回两市商人撕毁与北巷合作合同来说，这一份合同中间并未涉及的财物，是一个共同合作的合同。他们找了各种借口，来背弃合同，而律法对此并未有任何针对性的条例。但如果我北巷亡了，那我将会倾家荡产，而造成这一切的原因，就是因为两市商人背弃了我们达成的合同。而这一份合同是不具有律法效应的，官府都不会受理，那微臣不只有认命，试问这种情况，微臣又如何敢再与他们合作。倘若违反契约，将会遭受到非常严重的后果，并且将会强制执行偿还的话，那么他们还会这么肆无忌惮的违背契约吗
方才高尚书说的非常有道理，两市的商人没有读过书，愚昧不堪，难以理解圣意，但是我相信他们会非常深刻理解这律法的，不管律法上面写的多么深奥，因为这关乎他们的身家性命。”
高履行听得脸颊发烫，这真是赤裸裸的讽刺他的愚昧论。但是他没有办法呀，违抗圣旨这是死罪，这太过了，才出此下策的。
韩瑗忧虑道：“民间纠纷，多因一时冲动而起，各有各的说法，难以说谁对谁错，若都用以律法来处理，恐怕就过了。”
韩艺道：“但若不以律法来判断的话，官府更加为难，因为朝廷也没有给官员一个明确的标准。而且，下官强调的是诚信，契约代表的应该是诚信，而非是金钱，更加不是口角之分。君子是一诺千金，而小人是千诺不敌一文，再小的承诺，君子都会遵守，而再大的承诺，小人也会不当一回事。我们大唐乃是君子之国，礼仪之邦，维护君子的利益，就是维护我大唐的利益，用以缔结契约的方式，来约束小人的行为，使得更多人守信，而且官府审理案件，也就从容多了，不会不知所措，执行契约就行了。我想大行君子之道，总不会是坏事。”