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刘娥纳闷道:“就算如此,可是你都把右仆射和国舅公得罪了,你还怎么做官。”


“其实我也不想。”韩艺微微一叹,又道:“但是我出身卑贱,又没有读过什么书,我若要入仕途,一定不能走寻常路。我原以为我可以凭借熊飞犁得到他们的重视,但是朝廷对此没有任何反应,我也没有想到如此伟大的发明,竟然这么不被重视,也就是说这一条路是不可行的,即便我那织布机再好,依旧不能给我带来我想要的。那么我只能另辟佳径,你可还记得我前几天问你这褚遂良是一个怎样的人么”


刘娥木讷的点点头。


韩艺道:“所为物以类聚,人以群分,既然褚遂良是一个直臣,那么他就不可能会欣赏那些谄媚之人,你只看到了我冲撞了他们,但是却没有看到,我也因此展现出自己实力,我要将自己塑造成一个跟褚遂良一样直言不讳的人,那样我才能得到他的认同,我必须要展现出我不同于他人的个性来,如果我只是一个言听计从,卑躬屈膝,溜须拍马之辈,那没有人会看得起我的,我将永无出头之日,最多也就是他们脚下的一条狗,这不是我想要的。”


刘娥听得呆若木鸡,她万万没有想到,韩艺竟是想借此毛遂自荐,道:“但但你这么做未免也太危险了,说不好你就会没命的。”


韩艺摇摇头道:“这其实一点也不危险,说到底我只不过是一个百姓,要杀我,何其简单,但是我手中握有未知新式农具,一旦杀了我,那可是一大损失,就算他们将我拿下,出于这一点考虑,他们也不会杀我的,最多就是给我一点教训。而且我是有备而来,而对方是毫无防备,我是不可能会输的,要是这我都不敢赌这一把的话,那我根本就不会开这凤飞楼。”


顿了顿,他又道:“刘姐,我这样做的确对不起你,因为这可能会连累你,还有梦儿他们,但是如果我不这么做,我们迟早也会一败涂地的,因为我们的地位太卑贱了,我们必须要比被人付出更多的努力。这世上成功的方法虽有很多,但唯独害怕是不可能成功,如果我们要出人头地,就必须勇往直前,决不能畏首畏尾,说到底不过也就是一条命而已,我们也只剩下这一条命可以去赌了。”


刘娥呆愣半晌,道:“可是你这做,国舅公和右仆射会赏你官做么”


韩艺笑道:“这还只是刚刚开始而已,待会我还会有一番毛遂自荐,但是在此之前,我必须要让他们肯定我的优势。”说着他就伸出手,扶起刘娥来。


“你的优势”


刘娥站起身来,诧异的望着韩艺。


韩艺道:“我的优势就是熊飞犁,我必须要让他们明白一点,我的熊飞犁并不亚于论语。”


刘娥震惊的望着韩艺。


韩艺自信地笑道:“还请你相信我,因为我从未失败过。”


韩艺此举看似冒险,其实不然,相反,这是一种非常安全的做法,这无非就是见人说人话,见鬼说鬼话。


如果对方是李林甫、严嵩、和珅之辈,那韩艺当然是百般讨好,编制出一个史上第一马屁来。


但是你用这种手段去讨好魏征、褚遂良这样的人,那只会让他们看不起,根本不可能得到他们的重视。


像那贫穷才子马周便是如此,当初李世民三次请他入宫,他理都不理,他越是这样做,李世民却渴望获得这个才人,越得不到,就越想得到,这是人性,直到第四次,马周才去了,很快就得到了李世民的重用。


韩艺这番做法,也就是这么个理。


除此之外,韩艺也确实心有不爽,要跟那褚遂良理论理论,因为熊飞犁一直没有得到朝廷的褒奖,半个字都没有,这令他很寒心,他终于明白为什么中国的科学是如此的落后,因为科学家在古代,根本得不到重视。


就说那造纸的蔡伦,历史书上短短二十个字就介绍完了,人家造纸耗费了多少努力,没有二十年,也有十年吧。你就短短二十个字,这跟敷衍了事又有什么区别,若是在西方,不弄个几百张纸的论文出来,都会被人给骂死。


秦桧一个奸臣,史书上都是有大篇幅记载的。


哪怕是在后世历史书上,秦桧也比蔡伦用的篇幅多。


不管是娱乐文化,还是正规书籍里面。


这听起来,真是让人啼笑皆非呀。


反倒是在美国杂志影响人类历史进程的100名人排行榜中,蔡伦排在第七位。美国时代周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜。


然而在中国,大家都推崇的是忠臣勇将,诸葛亮、岳飞等人,要么就是关羽、赵子龙等武将,亦或者是诗人,李白、杜甫等等。


但是极少有人崇拜中国古代的科学家,这边嚷着中国没创造、没发明,转头就跟人争论秦琼、关羽谁更牛逼,这有意思吗


韩艺认为,只有为人类做出贡献的人,才称的上是最伟大的人,例如蔡伦,例如袁隆平、例如沈括、例如张衡。


纵观中国史书,百分之九十九点九九的篇幅都是权力之争,朝代更换,好像华夏文明就只剩下这些了。然而,很多发明创造,甚至连个人名都没有,通常教育书上,就是一句话概括,这是我们古代百姓的智慧结晶。


中国有伟大的科学家,他们都是非常了不起的,绝对值得人们尊重,只是中国人没有像记住爱因斯坦、乔布斯一样记住他们罢了。


韩艺现在就面临这种尴尬的境地,曲辕犁的出现,足够推动农业前进一大步,哪怕是后世的很多机械犁,都借鉴了曲辕犁,这是非常了不起的发明,但是朝廷连只言片语都没有,得亏他自己机灵,知道自己去宣传,如果他不自己去宣传,估计到后来,又是一句话总结,哦,曲辕犁呀,嗯,这是唐代百姓的智慧结晶。


在这种文化背景下,中国的科学是根本发展不起来了。


这是文化所至,哪怕清朝不闭关锁国,也不可能赢得了西方的。


落后是从一开始就已经注定的。


在后世,哪怕三国演义都拍烂了,哪怕还珠格格都拍了三部,依旧没有人想着去拍一部中国古代科学家的电影。


难道我们的科学家就真的这么丢人么


韩艺希望这种情况有所改善,这也是为什么他安排熊飞不当官,跑去当一个农夫,因为希望人类得到启示,我当科学家,我同样能够造福苍生。


他有这种想法,这跟他在后世处在一个国际团伙中有关,因为他们谈天说地的时候,偶尔也说说自己国家有什么了不起的科学家,但是人家都是口若悬河,根本停不下来,唯独韩艺沉默不语,因为他没读过什么书,而中国宣传的文化也都是一些忠臣,他真的说不出几个中国科学家的名字,转来转去也就一个袁隆平,但你要他说猛将,那他没读过书也能说出几十个猛将来,为此他还特意跑去翻书,所以他觉得这很可悲。


来到凤飞楼内,此时里面一切安静。


只见长孙无忌、褚遂良他们站在舞台边上观看,因为他们来晚了,故此座位也早就坐满了,其实下人也拿了凳子给他们,但是他们都没有坐下,而是翘首以盼,望向台上。


韩艺往台上一看,只见白色生死恋已经开始演了。上一回提到崔晶晶也想学着当一名普通的妇女,身为普通的妇女,那么理应就要织布,但是她可是大小姐来的,这织布对于她而言,那真是一项非常困难的工作,越急就越干不好,不禁非常苦恼。


熊飞怎忍心见到爱妻闷闷不乐,于是发誓要做出一架织布工具来,让爱妻也能织布。


这一回则是演到,熊飞已经制作出了织布机,并且决定在崔晶晶十八岁生日时,送给她当做礼物。


这一方面体现出熊飞的才智,另一方面,也体现出他们夫妻二人浓浓的感情,虽然已经成婚了,但是依旧不乏浪漫,从而唤醒人们对爱情的憧憬。


只见熊飞用布蒙住崔晶晶的双眼,来到台上,台上放着一架机器,但可惜是用布盖住的。


观众们都知道那布下面一定就是织布机,


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