易南淮猛地后退，因为下一刻微生良身上爆发了强大的剑气，若是易南淮动作慢一步，凭他现在压到金丹中期的修为肯定讨不了好！
看到微生良这副模样，易南淮心叹，坏了！怎么阿良会在这个时候剑心进境。
剑修与法修在修练中有很大的不同，不同之处就在于剑修以剑为半身，他们所相信的仰靠的唯有手中之剑；他们所上下求索的只有剑道；他们愿意为之疯狂的也只有高品阶的剑法。
所以修士修真，问道、选道法、习技法只是一个大概的概括，对于剑修而言，这第三步习技法说得并不准确，因为剑修所习的剑法并不属于技法。当然也不是说剑修不习技法，技法包括的内容很多，大致可分为两类，辅助类技法和攻击类技法。辅助类技法例如生活方面的除尘决、避水决、避风决，还有各种身法都是每个修士在历练修炼中一定会用到的法门，剑修自然也要会。
剑修真正不学的是攻击类技法，而这类技法在全部的技法中占比最大，因为这是法修在残酷的修途中安身立命的仰仗。作为替代，剑修修习的是剑法。
剑者，执也！剑道需要专注，因此，既然剑修以剑法作为对敌之策，也就不愿再习技法来干扰自己，他们也没有如此多的精力，同时也有出奴入主的原因，很多剑修不屑于法修的手段。
但也有例外，譬如，知北门的执法长老诚剑尊者，易南淮的师叔静严就是一个技法一流的剑修。
那剑法和技法到底有什么不同呢？同样是对一件武器的运用，易南淮的枪法、甚至一些刀法，拳法、都可以归于技法，为何剑法要单独另成一类？
这就不得不说到另一个概念──剑心九境。剑修，得天眷顾，实力强大的同时，他们的修炼之路也有更多的困难，为了获得实力的长进，除了悟道，领会道法之外，他们还需悟剑心。
同修为九阶一样剑心也一共有九个境界，分别是棠溪境、却邪境、燕支境、轻吕境、永用境、鸦九境、工布境、定光境和昆吾境。
剑法的分阶和剑心境关联重大，有些低品阶的剑法甚至全部都是棠溪境的剑招，只适合修士在棠溪境使用，而微生良所习的尚寒剑诀二十七式是名副其实的顶级剑法，它的二十七式剑招分为九阶，分别对应剑心的九个境界，刚好一个境界三式剑招。
剑修只有剑心到了一定的境界才可以修炼和境界匹配的剑法，如果境界不到提前修习也只能得其形不能得起威力。
就如微生良，他现在处于却邪境，但尚寒剑诀第三阶，燕支境的匹配剑招他早已烂熟于心，不过由于他境界不到，这些剑招的威力他根本无法发挥出来。
虽然修士在修炼中剑心境的进步和修为的进步大致相同，但是就像神魂与修为可能不同步的一样剑心境和修为也普遍存在不同步的情况。
而微生良现在就处于这种情况，他的修为是筑基巅峰，剑心也在却邪巅峰，本是齐头并进，但因为和易南淮的一场激烈的打斗，他的剑心竟然受到触动，就要突破屏障进阶了！
剑修之所以为剑修，剑心就是奠基性的东西，所以剑心进境实在是十分值得仰天长笑的喜事，不过这件喜事绝对不包括微生良现在这种状况。
修士修真，步步危机，一步不慎，便是万劫不复，不管是那一种进阶都有失败可能，但修士却不能因此止步于前，如果如此，那他便不配踏入修途。
微生良现在的状况就十分危险和窘迫，因为他的进阶是突然的，无准备的，而且他的状态不好精力大损，所以他的进阶十分危险，更重要的是，他的进阶是由一次比赛临时引发的，但其实他的剑心并没有达到圆满能一举进阶的状态，这样一来就如嗓子眼咔了果核一样，不得不吐，又吐不出来，一直噎着却会危及生命。
易南淮看了一眼情况危急的微生良，一翻手将裂穹（木仓）收进了自己的须弥戒，取而代之的是一根两指粗的树枝。
既然阿良无法自行进阶，那就由我来亲自推他上去！
劲羽老君性子冷淡，平生最在乎的也就是他这个亲传弟子，直到目前为止，微生良的每一次进阶他都将其安排得妥妥当当，怎料今天会出这样的事。
劲羽老君在修行一途上走了如此之远，怎会不知微生良现在的情况有多危急，他坐不住了，站起身来就要往擂台上去！
劲羽老君没想到屈狂子竟然拦住了他，控制了又控制才没直接动手，对其怒目而视，“屈狂子，你这是什么意思？”
心许不是自家徒弟的原因，屈狂子没那么着急，只听他不紧不慢地说：“素臻道友，不必着急，你看，漠淮有动作。”
“那毛头小子能顶什么用！”事关自家弟子，劲羽老君要压不住自己的暴躁脾气了。
“漠淮从不擅行，也不做无把握之事，况且比赛还未结束，素臻道友你要破坏规矩吗？”
丹山宴的规矩，只要比赛未停止，长者不能跃上擂台，干涉比赛，劲羽老君作为藏元界有头有脸的老君，怎么也不好破了规矩。
屈狂子说得如此信誓旦旦，劲羽老君姑且一信，压下自己心里的担忧，他往擂台上看去，这一看！他是越看越放心了。
不过劲羽老君放心了，却轮到屈狂子不太淡定了，漠淮拿的那是珈楠枝吧，这个败家小子！