大宝和二宝正在一人一句的背诵诗句，背还不算，他们还解释，周围做了一圈小朋友，男的、女的、小哥儿，全都有。
这首叫《咏鹅》，是大诗人骆宾王七岁时写的，大鹅的叫声，大鹅在河上游泳的样子，都写出来了。
对，白白的羽毛浮在绿色的河上，红红的脚掌拨开水波，是不是特别有画面感？
其他小朋友们都一脸崇拜的望着大宝和二宝，让他们讲的更加有劲儿，还有人问问题，可是河水不是绿色的呀？
哎呀，你看荷叶啊、水草啊长出来浮在水面，不就是绿的了吗？大宝自有一番道理。
画面感是什么？山子也举手发问了，啥叫有画面感啊？
你真笨，就是我一念这首诗，你就能想到大鹅在水面上游动的样子。二宝一副你太笨了的表情。
这群小朋友里，还有大虎、二虎哥俩，还有牛家的其他孩子，一群小朋友热闹的不得了，但又很有秩序，都围着大宝和二宝。
好啦好啦，我们要背下一首诗啦，大家快坐好！大宝拍拍手，和二宝肩并肩的站好。
下面背诵《咏柳》，作者贺知章~大宝二宝的二重唱响起。
一看这哥俩就没少进行诗朗诵，配合的极其默契，背诵时小脑袋还左摇右摆的，十分有节奏。
关舟忍不住扑哧一声乐了，没想到还有这么一出，大宝，二宝，回家吃饭了。
小爹~见到小爹，大宝和二宝眼睛都亮了，顿时忘了自己还在背诗，一溜烟的跑到关舟身边，一左一右的抱住他的腿。
你俩呀，都不看看时间的，该吃饭啦，下午再出来玩吧。关舟牵住他们的手。
好~大宝、二宝这时候也感觉出来肚子饿了。
准备跟着小爹回家吃饭，山子也赶紧追出来，下午还出来吗？
其他小孩儿也追着问，大宝，你和你弟下午还出来玩儿吗？我想听故事！
我想学写字！我想听你俩背诗！
叽叽喳喳的一群声音，大宝挥了挥手，下午再说吧，吃了饭我和弟弟还要练字呢。
嗯嗯，还要复习爹爹早上叫我们的新字！二宝也昂着头，脸上有毫不掩饰的骄傲。
大虎、二虎兄弟俩也成了大宝、二宝的小跟班一般，追着问什么时候还出来玩。
关舟让他们赶紧回家吃饭，等有空了大宝和二宝就出来玩了。
小朋友们这才散了，大虎和二虎兄弟俩留在最后，朝着关舟鞠了一躬，对不起，关小叔，我们以后再也不欺负大宝和二宝了。
关舟愣了一下，他其实看到大宝、二宝跟他俩玩，就不介意了，孩子们的事，由孩子们自己决定。
但是看到他们道歉，心里的结更小了，摸了摸俩儿子的头，只要你们愿意一起玩就行。
小爹，大虎他们现在改了，不爱打人了，爹爹说知错能改善莫大焉，说要给别人改正错误的机会。
爹爹还说，要用自己的眼睛、自己的心去看、去辨别，犯了错的人是不是真的改正了，如果是，那可以给一次机会，也许会收获一份正能量！
大宝、二宝你一言、我一语的，重复着顾北知的话，显然在这三个月的接触之中，他们对爹爹变得十分崇拜。
好，小爹知道你们一定已经认真的辨别过了，大虎和二虎也都变成好孩子了，对吗？关舟牵住孩子的手。
大虎憨憨的一笑，有些害羞，对，我和弟弟以后都会做好孩子，变成男子汉！
二虎也和他哥哥做出一样的保证，傻呵呵的跑回家了。
关舟领着俩孩子，旁边还有山子跟着，山子最近已经成了大宝、二宝的小跟班了，每天都来找他们哥俩玩。
玩的多了，大宝和二宝经常背诗，他也能记住一两句，回家吃饭的时候一背，他小爹乐的说要给他做肉吃。
这还是山子第一次体会到出来玩不挨骂，还受到表扬的感觉，吃肉的次数都多了，就更愿意和大宝兄弟俩一起玩了。
山子，你小爹让你快点回家吃饭，快回去吧，下午再来找大宝、二宝玩。
关舟看山子不愿意回家，劝了劝，山子依然跟到他们家门口，才一溜烟的跑回家。
大宝和二宝回了家，第一件事是跑到厨房喝水，说了好久的话，渴的嗓子都冒烟了。
关舟关好门进来，看到他俩在灌水，摸摸俩孩子的头，将饭菜都从锅里盛出来放在桌子上。
三碗烫菜粥，两碟咸菜，和三个干干的豆饼。
如果顾北知这时候回家，就会发现，关舟爷仨的中午饭和他们早晨的饭差不多。
只不过早饭的炒菜，现在已经混在粥里了。
所谓烫菜粥，就是剩下的炒菜和粥放在一起热了，凑合一下，就是一顿饭了。
但是顾家，每天中午都差不多是这样，早饭吃剩下的，中午接着吃，甚至关舟会早饭多做一些，保证顾北知能吃饱，他们爷仨中午再吃剩饭就好了。
大宝和二宝一点也不嫌弃剩粥剩菜煮在一起不好，都吃的倍儿香，一人一半豆饼也吃的特香。
关舟也是，甚至觉得这样的日子挺幸福的。
豆饼家里是不缺的，顾北知隔三差五就想喝点豆浆，关舟把磨出来的豆渣都做成了饼，放在火上烤的干干的，就能放很久不坏。
但是他从来不把这种硬邦邦的饼给顾北知吃，都是中午的时候他们爷仨泡在粥里吃，等到了晚上，他会再想办法做好一点。
所以顾北知一直没发现家里的伙食差异很大。
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第29章
这日, 宝艺轩新收了一个瓷壶, 壶嘴很短, 壶口沿外翻，粗颈短流，背部装有一执手。瓜棱形腹，平底, 壶身是漂亮的鹅黄色，是一件执壶, 樽酒之用。
上面还有一首诗，遍布器身。以诗歌为饰是长沙窑装饰的重要特征，这件壶应该就是出自长沙窑的诗文执壶, 从发明出来到兴盛再到衰落，都是以出口国外为主。
内陆地区很少见到这样的釉彩诗文瓷器。
仔细辨认了诗句, 是一首名叫《鹿柴》的诗，在这里柴这个字读做寨音, 一首描写景色的诗，全诗二十个字, 错落有致的排布着, 给这件造型稍显粗苯的酒器增加了不少雅致。
这样的酒器，深受番邦夷人的喜爱, 而卖掉这个酒壶的人，正是路过的一个外国走商。
因为某些原因，导致其缺少了盘缠，只得将部分货物卖掉, 筹备足够的盘缠，不知怎么的，带着瓷壶找上了宝艺轩。
当时收瓷壶的时候，顾北知正在自己的鉴定室里接待郑公子，并没有和瓷壶的原主人碰到面，是杜掌柜和王绍耶商量后做主收下这件瓷壶的。