所以真说受苦，倒是没受什么苦。
母亲出钱大方，吟游诗人对他有几分真感情。
他觉得他要是没被母亲送出来，而是留在她身边，说不定还过不了这么好。
毕竟母亲每年花那么多钱，有一大半是因为抛弃了他以后觉得愧疚。
如果他没被抛弃，时间久了，母亲只会觉得他是个麻烦，愧疚是绝不可能有的。
贾斯特真心实意地说：如果没有我妈妈，就没有我了。
然后贾斯特就给池晏介绍起了圣城。
圣城是街道是回字型的，一环套着一环，中间有许多小巷小道如蛛网般密布，因为圣城几百年间一直在加建，所以有很多地方其实是没有记在地图里的。
如果要圣院要藏兵。贾斯特说，圣院能藏六万。
池晏奇怪道：圣院总人口不是只有五万多吗？
贾斯特摇头说：五万多是四十年前的人口数了，而且还没有算奴隶。
池晏：四十年前？这么多年不进行人口普查？
贾斯特想了想：如果把奴隶也算是人口里，圣城现在应该有四十多万人，如果不算奴隶，也应该有十五六万。
池晏眼睛亮了，四十多万！这是个大镇子了！努力一点就能变成县城！
他以为自己在这里见不到有县城大小的城了，没想到圣院还是可以的，没给一国首都丢脸。
贾斯特靠着自己的记忆默下了一份地图，虽然这份地图不怎么样，但几个重要建筑的方位是标了出来的。
这里是圣院。贾斯特指了指那个黑点，然后用手画了个圈，把一大半都划了进去，这里都是圣院的势力范围，这里的人都是圣民，他们生下来就会受洗，每三天就要去祈祷，我以前在圣院的时候就见过因为受洗失败而死去的幼童。
圣院的受洗并不是现代那种，用点水意思意思就行，它的受洗，是不论大人小孩，都要全身浸泡在圣水中。
如果孩子受洗的时间恰好是秋冬，又恰好身体素质不是特别强悍，那么没几个能受洗成功的，偏偏他们的父母不会觉得是冷水害了孩子，只会觉得是圣灵不允许这个孩子活下去即便这孩子活下去了，长大之后肯定也会变成一个异教徒。
所以父母一旦发现孩子有生病的迹象，就会直接了结孩子的生命。
贾斯特说：如果不是因为这个，圣城的人口应该会更多。
池晏眉头微皱：但地方圣院没有这个做法。
贾斯特：地方圣院没有圣院长，是不配给孩童洗礼的。
池晏抿了抿唇：继续说。
圣院和王室一直在斗，斗了一百多年，这至少证明还有一部分人没有信圣灵，不然王室根本没那个底气跟圣院斗。
王室也有自己的办法当在他们势力范围内的女人怀孕之后，就让女人们去同一个地方，同吃同住，孩子生下来以后让孩子的父母掏钱，送他们去学校，给他们灌输忠于王室的念头，顺便还要诋毁一下圣院。
他们不仅靠这个绑架的办法给自己培养忠犬，还靠这个办法捞了不少钱。
毕竟圣城里的平民，可比很多小城的贵族还要有钱，没钱的早就沦为奴隶了。
而且最令池晏吃惊和高兴的是，圣民里有很大一部分人都是认字的这不是说他们系统的学习过，而是作为虔诚的信徒，圣典是要背的。
不仅要背，还要花一大笔钱去买，买了自然就要看啊，因为会背，所以能把字跟音对上，时间久了，十几年几十年，自然就会认字了。
哪怕圣典里的文字并不多，但只要会了字母，剩下的文字看个几遍，也就记住了。
池晏问贾斯特：圣院就没有用这些人？
在池晏看来，这些会认字的人很有用处！他之前在斯德丁的时候，最烦恼就是文盲太多，识字的人太少。
就算他在斯德丁建起了学校，但孩子们需要很长时间，才能变成文化人。
可圣院不用这么做，他们只依靠信仰，就培养出了读书人，并且一个个对对他们忠心耿耿。
贾斯特摇摇头，他很真诚地说：大人，不是人人的想法都和您一样，圣院看待他们，或许就跟人看待猪狗一样。
有用，但也不是很有用，需要的时候才有用处比如跟王室对抗的时候。
不需要的时候，他们也就口袋里的钱有点用了。
那些傻傻的圣民，信徒，就算能被圣院任用，也只会像之前派到斯德丁的使臣一样，起不了什么大作用，坐不到高位。
怎么才能坐到高位呢？
贾斯特说：每年，圣院都会从圣民的孩子里挑选圣子，这些孩子会在圣院长大，他们就成了圣灵的养子，不再有父母亲人，等他们长到十三四岁，就会被放到地方圣院，谁发展的信徒最多，谁就能回到圣院。
池晏：
不得不说，圣院这一手就比王室的漂亮。
为了往上爬，圣子们得想尽千方百计，他们无论如何都需要一个好名声，为圣院的形象添砖加瓦。
等他们成为了那片区域举足轻重的院长之后，再回到圣院，又要面对一堆名气比他们还大，能力比他们还强的人，为此，他们要一生奋斗不止。
不然随时都可能被取代。
不像王室，王室就是一滩死水，世袭制的缺点就在这里，老子是领主，那儿子也是，其他儿子的上升渠道只有当骑士。
但骑士再往上爬是什么呢？最多最多，就是进王室的护卫队，如果有幸能在老之前成为护卫队队长，那就算非常了不得了。
而骑士当中被赏赐爵位，成为贵族的，少之又少。
这根胡萝卜吊了这么多，骑士们又不傻，自然知道这根萝卜看得见吃不着，一个个都开始混吃等死。
池晏羡慕道：圣院能有今天，是有原因的。
不管圣院这么一弄，内部是不是会乌烟瘴气，但至少是有活力的，就跟传销一样，只要不遇到毁灭性的打击，就会一直发展壮大。
直到所有人都成为里面的干部或下线。
反观王室，如果王室这十年内干不掉圣院，则王室必败。
说不定到时候王室只能成为圣院的傀儡。
君权神授，不就是这么来的吗？
教皇拳头更大，更有势力，于是君权就是神教皇授予的。
而中国则更牛皮一点，为了不被宗教裹挟，皇帝自己就是神，真龙天子嘛，那龙的儿子也是龙，龙是神，儿子也是神。
中国也不是没有皇帝忌惮宗教的时候，历史上还有三武一宗法难，非常著名的四次灭佛事件。
只是中国的皇帝手段都比较狠，王权神权都在集中在自己手里。
而这里的王室，就不太行了神权没有，不关他们的事，王权也快没了。
人间的王，怎么跟天上的神先比呢？
平民不一定能见到王，但他们都相信自己死后一定会见到神。
这么对比下来，王就不重要了，在活着的时候当个好圣民，死后就能被圣灵优待，生前受苦，死后享福。
池晏觉得贾斯特确实是个人才，跟贾斯特相比，他去的地方太少，得到信息的来源也太少。
于是他对贾斯特说道：进了圣城以后，你不要跟在我身边。
我会给你一笔钱，你怎么用这笔钱，用在哪儿，我都不会过问。
贾斯特立马回过味来：大人，我明白了。