而一休宗纯就会说汉语，而且说的还很不错，起码比很多倭国人和朝鲜人要说的好。
这给他带来了很大的便利。
在从倭国到了朝鲜的时候，因为一休宗纯能说一口极为流利甚至正宗的大明官话，他在朝鲜只是凭借着度牒丢失的借口，不仅没有受到任何的刁难，反而享受到了极好的礼遇。
就连这次到大明来，一休宗纯也是搭了朝鲜商人郑京的商船前来的，而且一路上被奉为上宾，吃住都有人伺候着。
眼见着一休宗纯现在这般模样，站在一休宗纯旁边的郑京笑了笑，对一休宗纯道：“一休法师久居国外，如今终于回到了大明，当真是可喜可贺！”
一休宗纯向着郑京施了一礼，答道：“一路上多亏了施主照拂，小僧感激不尽，当定日夜在佛前为施主诵经祈福。”
得了一休宗纯的承诺，郑京顿时大喜，向一休回了一礼，说道：“法师慈悲！”
只不过，一休宗纯接下来问的一句话，却是让郑京心里升起了一个大大的问号。
一休宗纯指着眼前的天津城，说道：“顺天府雄壮至斯，施主可要好好游览一番才是。”
郑京忽然就感觉得自己挺傻的，怎么眼前这个和尚说自己是大明的和尚，自己就能相信他是大明的和尚呢？
顺天府？这特么是天津卫的城池，尽管修建起来的时间不长，看上去也比较新，可是这天津卫的城池离着顺天府的规模也差的太多了吧……
向着身边的几个随从悄然比划了一个抓的手势，郑京笑眯眯的对一休宗纯说道：“宗纯法师说的是，也只有大明的都城，才有这般的雄壮啊。”
一休宗纯点了点头，说道：“郑施主不妨先去忙自己的生意，等诸般事情都忙过了，再来大相国寺寻我，我带着施主好好逛一逛顺天府。”
郑京终于可以确定这个所谓的一休和尚根本就不是大明的和尚——大明的都城是金陵，大明皇帝没正式下旨迁都之前，顺天府就只能称之为北京，而不是都城。
更重要的是，顺天府什么时候有大相国寺的？确定大相国寺不是在开封？开封是宋朝的都城没错，可是那些大明的都城有什么关系？
被人当成二傻子忽悠了一路的郑京终于怒了，对着身后的几个随从暗中比划了几个手势之后，对一休宗纯道：“法师一路上瞒得我好苦！”
一休宗纯一愣，问道：“施主怎么这般说法？却不知小僧瞒什么了？”
郑京道：“这是天津城，不是顺天府，大明的都城是金陵，顺天府现在还不是大明的都城，哪怕它很快就是。而大相国寺，更是远在开封，顺天府根本就没有大相国寺！”
被人当面揭破，一休宗纯的脸色忍不住一红，双手合什向着郑京行了一礼，说道：“罪过，罪过。施主慧眼，小僧确实不是大明僧人，一路隐瞒，实是有不得已的苦衷。”
一休宗纯想了想，最终还是决定老老实实的承认——反正都已经到了大明的国土上面，估计这个朝鲜人也拿自己没办法了吧？
出于别抓错人的考虑，郑京又接着问了一句：“法师既然有苦衷，那在下也就不多问了，只是不知法师究竟是何人？从何处来？又往何处去？”
一休宗纯道：“小僧一休宗纯，自倭国而来，往大明顺天府而去。”
然后郑京就笑了——如果是大明和尚，自己确实抓不起，抓了一休宗纯就等于给自己挖了个大坑，回头就得用命去填；如果是朝鲜和尚，那抓了一休宗纯就等于抓了自己的同胞，也有些说不过去。
可是偏偏一休宗纯是倭国人，那抓起来就没有压力了，回头往顺天府的工地上面一卖，就能换到五两银子。
五两银子啊，买肉吃，它不香吗？