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第一百一十四章 论忠狗的养成(1 / 2)

能给大明当狗,无疑是很幸福的一件事。


君不见,朝鲜光海君李珲因为光海君跟建奴暗通曲款,还在朝鲜大力推广朝鲜文字以达到去汉化的目的,最终被绫阳君李倧带人拿下,灼瞎双眼之后流放济州岛。


君不见,郑和第四次下西洋,苏门答剌刚刚弑君篡位的伪王苏干剌因为恼怒明朝不承认自己,所以率大军截杀郑和船队,然后被人拉到太庙遛了一圈后彻底凉凉。


正所谓,西北玄天一片云,乌鸦落在凤凰群。满街都是英雄汉,哪是君来哪是臣?


大明帝国在朱老四的带领下,用拳头告诉了所有人,这个世界上到底谁是爹。


阿鲁台和瓦剌三兄弟对此也有很深的体会。


阿鲁台杀了朱老四派过去的使者郭骥,最终鞑靼扛把子本雅失里带着七个护卫跑路还死在瓦剌的手里,阿鲁台称臣;


瓦剌因为大明赏赐了阿鲁台而没有赏赐自己,大怒之下就向着朱老四亮起来拳头,打算用武力来证明,到底谁才是最能打的那个崽,结果被朱老四揍成了孙子。


所以阿鲁台和马哈木三兄弟要用自己的实力来证明,跟其他那些乱七八糟忙着贡马的藩属比起来,到底谁才是大明第一舔狗!


边市城不是遭灾了么?没问题,咱们几家先不打仗,把人派过去帮着大明爸爸清理道路。


杨癫疯不是说要修小城修路么?没问题,咱去别的地方抓劳工,就按他说的规矩来办,争取早点儿把路给修好!


边市城的学堂不是盖好了,准备在草原上招收学生么?没问题,部落里那些娃子们都弄过去,跟着学堂里的先生好好学习。


对于阿鲁台和马哈木三兄弟来说,边市城的存在,除了能给自己带来许多看得见看不见的好处之外,最大的好像就是能让牧民的日子不那么难过。


牧民的日子好过了,大家就能捞到更多的好处。


而对于那些普通的牧民来说,边市城的学堂能够招收草原上的娃子们放学,无疑是真正的戳到了他们的某个点。


没有谁愿意让自己家的娃子当一辈子的牧民,重复着祖祖辈辈都在重复的放牧,娶妻生子,再放牧,然后老死,或在遇上大白灾的时候走入风雪之中,变成一堆不知名的枯骨。


对于文化的向往,是所有民族共通的特性,除了热衷于毁灭的建奴,就连吊打了大宋的辽国,其国主都感叹为什么自己不是个宋人。


草原上的牧民们也是如此,这些很可能到死都数不明白家里到底有几只羊的牧民,一边鄙视着汉人的武力不彰,一边羡慕着汉人璀璨无比的文明。


如今有了边市城学堂,就意味着自己家的孩子也识字的机会,也就意味着孩子离成为那颜的距离又近了一步,自己家也有可能成为人上人。


……


望着眼前一群群的孩子在操场之上奔跑玩耍,朱瞻基忍不住有些迟疑的道:“你确定,这么搞,不会出现问题?”


杨少峰道:“能出现什么问题?你看看我准备的那些书目,包括书里面的内容,就连“襄公九世之仇,春秋大之”这一类的内容都删掉了,你觉得会出什么问题?


没有兵家学说,没有墨家学说,没有法家学说,就连儒学里面的内容都大量删改,强调以德服人,这样教出来的学生除了成为腐儒之外,还有其他的可能么?”


嘿嘿冷笑一声后,杨少峰又接着道:“还有术算,里面除了最常用的那些,但凡是高深一些的内容都被删改,就连韩信点兵和勾股定理都被删改,你告诉我还有什么用?


是,他们会了这些术数之道,起码以后能数得清自家有几只羊,也不用担心以后在卖羊的时候不被人坑。除此之外呢?”


朱瞻基摇了摇头:“我担心的并不是这个,而是这些人发现学堂里面教的净是这些没什么太大用处的东西,鞑靼人和瓦剌人会不会忽然翻脸?”


杨少峰顿时讥笑道:“谁翻脸?阿鲁台和马哈木三兄弟?”


指了指操场上面的孩子,杨少峰冷笑着道:“这些人越顺从老实,对于他们来说就越容易统治,他们会翻脸?”


又伸手指了指远处在忙碌着修建城池的那些鞑靼青壮和瓦剌青壮,杨少峰呵了一声道:“他们么?他们的孩子识字了,会写字了,会算数了,这就意味着他们的孩子不用跟他们一样再接着放羊,有可能成为书记官之类的小官,更有可能成为那颜,你觉得他们会翻脸?”


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