叶小川没有死，这是百里鸢心中确定的事儿。
虽然她打心底里瞧不上这个贪财好色的小子，但不得不承认这臭小子道行很高。他可以尿床，但绝对不可能轻易的被淹死。
她在我来也礁石附近江底寻找了三日，除了叶小川的衣服碎片与乾坤袋之外，并没有发现叶小川的尸体，就算是残尸也没有，这就更加笃定了叶小川没死的猜测。
唯一的可能，就是被水冲走了。
于是，到了第四日，百里鸢离开了我来也礁石，顺流而下寻找打听叶小川的下落，没有找到叶小川，却遇到了云乞幽三人。
百里鸢也没心思计较在西风城这三个人半路打劫自己的恩怨，将叶小川失踪之事说了一番，于是四个人就开始分头寻找。
现在叶小川这个漂流儿，已经沿着扬子江顺流而来，早就到达了千里之外了，竟然漂到益州汉阳城附近。
益州这地方多山多水土地肥沃，在汉阳城东北面的琅琊山上，有一个琅琊仙宗，是正道一个中小门派，与苍云门相距一千多里，算是苍云门的近邻，向来与苍云门交好。
比较有趣的是，在琅琊山附近，还有一个比较有影响力的门派，名曰济世庵，一群出家的尼姑在庵中修行。
济世庵出现的时间不长，只有八百年，而琅琊仙宗在此立派超过两千年，对忽然出现在自己势力核心范围的济世庵很是不爽，找过几次济世庵的麻烦，都不了了之。
济世庵几百个比丘尼不可怕，琅琊仙宗还没有将其放在眼里，但是济世庵背后的实力那就不可小觑了。
自八百年前鬼王叶茶祸乱人间，在苍云门大战之后，苍云门实力大损，一蹶不振，玄天宗、迦叶寺、飘渺阁等派系称此良机迅速崛起，琅琊仙宗几百年来之所以连一个济世庵都收拾不了，主要原因并非是琅琊仙宗本身实力不济，而是因为济世庵乃是佛门一脉。
和和气气的请她们搬走，人家说一句：“阿弥陀佛，出家人四大皆空，世间万物都是虚幻。”
凶神恶煞的逼她们搬走，人家说一句：“阿弥陀佛，出家人四大皆空，世间万物都是虚幻。”
这群尼姑是打不还手，骂不还口，好话歹话说尽了，就是不走。
惹急了，四里八乡无数尼姑庵里的尼姑哗啦啦的来了好几千人跑到琅琊山念经礼佛，菩提山的积香庵也会来一两位神尼作客，这就没道理可讲了。
如今修真界道、魔、佛三分天下，除了一些巫蛊势力之外，几乎所有的门派、散修，都在这三家范围之内。
道有南北，佛有东西。
南道门派比较昌盛，苍云门、玄天宗都是南道派系。
佛门东西两个势力，其实就是指和尚与尼姑。
和尚庙的头头是须弥山的迦叶寺，天下几乎所有的和尚庙都以迦叶寺马首是瞻。
尼姑庵的头头是菩提山的积香庵，实力很强，如果不是苍云门最近几百年被玉机子打理的日渐兴隆，换做在三四百年前，苍云门的实力未必就比的上积香庵。