玄武印。狄光磊花费数年时间炼成的宝物，和龙魂刀、凤血剑一样，都生有灵性。只不过玄武印的灵性还是初成，如同一个嗷嗷待哺的婴孩，会对狄光磊表示出亲近，会吸收狄光磊的真气成长，却没有完整的意识。距离神话传说中和主人心灵相通，能够自主修行的器灵，还差了很多。狄光磊在玄武印上倾注了极大的心血，甚至有所预感，玄武印大成之日，便是自己突破金丹之时。盘膝而坐，玄武印漂浮在胸前，左手轻握成拳，右手拇指轻扣在左手食指关节上，结宝瓶印，狄光磊的心神完全沉浸到玄武印之中。一股柔和至极的水元之力自玄武印内涌出，整个藏经阁好似漂浮在了湖泊之中。天地元气疯狂汇聚，如同正反气旋凝结而成的龙卷风，好似九天银河一般，近乎无限的灌注到藏经阁之内。智圆远远看了一看，念了一声佛号，随即默默闭目诵经。他佛心坚定，能够抵御外来心魔，钱权美色均不能动摇。但他毕竟是人。只要是人，便不可能无欲无求。智圆心中也有欲望，那个欲望便是洗髓易筋经。修佛一个多甲子，他也没能达成的状态，竟然被狄光磊轻而易举达成了，如何不让他心惊。“如是我闻：一时，佛住大海滨摩罗耶山顶楞伽城中，与大比丘众及大菩萨众俱。其诸菩萨摩诃萨，悉已通达五法、三性、诸识、无我，善知境界自心现义”诵经声自藏经阁内传出，少林为禅宗祖庭，随便一个僧人都知道，这是楞伽经。禅宗最重要的经典便是金刚经、楞伽经、大乘起信论，少林僧众诵读过不知多少次楞伽经。但即便是少林三千弟子同时诵经，也没有这等佛法无边的恢弘广大。天地元气自行凝聚，形成宝瓶、玉伞、羯鼓、振铃、鱼板、引磐等法器，天花乱坠，地涌金莲，好似佛陀降世，开坛讲法。明明只是诵念经，却让人觉得心旷神怡，不由自主的沉浸其中，进入无边无尽的大潇洒、大自在、大解脱。“阿弥陀佛！”智圆口宣佛号，对着藏经阁的方向拜了下去。修佛至今，终得开悟，此生无憾矣！“远离常无常，而现常无常，如是恒观佛，不生于恶见。若常无常者，所集皆无益，为除分别觉，不说常无常。乃至有所立，一切皆错乱，若见唯自心，是则无违诤。”众僧听到高深处，若有所悟，兴高采烈，可在狄光磊诵读完“如来常无常品”后，诵经声戛然而止。不只是诵经声，就连天地元气的变化也瞬间消失，就好似有什么力量直接把人抹去了。不上不下的感觉比隔靴搔痒更让人难受，智圆带领众僧去往藏经阁，可藏经阁内哪儿还有狄光磊的影子。见众僧失望的表情，智圆开解道：“天地尚不完美，我等何必苛求，若是太过执着，反倒辜负了狄施主一番好意。”“阿弥陀佛，方丈师兄教训的是，我等着相了。”狄光磊确实离去了，不是离开此方世界，而是玄武印表露出“吃饱了”的念头。不是真的吃饱了，而是关于“佛”的部分吃饱了，需要别的心法补足。北尊少林，南崇武当。狄光磊停下催动洗髓易筋经，径直去往武当山。智圆等人觉得不上不下，狄光磊又何尝不是。突破突到一半，别说有多难受了。一路无话，狄光磊凭轻功快速赶路，到了武当山之后，一头扎进武当派专门用于传法的“修真阁”。束湿成棍、九天混元正气、松鹤心经、弱水柔易九转功一门门神功看过去，狄光磊终于找到了自己的目标，武当派至高内功龟息大法。本世界的龟息功和别的世界的闭气法门全然不同，是一门能够练成玉骨仙肌，避食五谷，不畏水火的无上玄功。只可惜心法太过深奥，和少林的洗髓易筋经一样，只能束之高阁。盘膝而坐，玄武印悬在胸前，双手结宝葫芦印，进入天人合一的状态，天地元气席卷而来，惊动了武当山上全部高手。玄武嘶鸣的声音自修真殿内传出，玄之又玄的道韵让武当掌教青松真人不由自主的停下了脚步。“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在乎心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身”同样是天花乱坠，地涌金莲，不过这一次，狄光磊诵念的是阴符经。经很短，诵念完了之后，又诵念皇庭经、清静经。及至最后，不再诵念道经，而是讲起了太极阴阳之道。武当弟子在修真阁外盘膝而坐，恭听狄光磊讲道，无一人上前打搅。修真阁内，随着龟息大法被狄光磊修成，体内的佛道力量重新归于平衡。洗髓易筋经增强灵性，龟息大法蕴养元气，玄武印的威能越来越强。狄光磊运转真气，逼出精血，滴在玄武印上。玄武印上的龟蛇似乎活了过来，吸收狄光磊的精血，飞速的成长。“嗷呜”玄武的嘶吼声越来越强，天地之间的水汽被引动，凝聚成了十多丈大的玄武虚影。狂风怒号，乌云盖顶，苍天为之震动。武当弟子已经远远退开。不是不想看，也不是不好奇，而是青松真人把所有人都赶走了。武当不如少林悠久，但毕竟出过张三丰这等绝代人物，底蕴不亚于少林，青松真人自然知道这是武道高手突破之时的场景。在这种情况下，武者内心会极度敏感，任何微小的波动都可能被视为挑衅。不知过了多久，风停了，云散了，天地元气恢复平静，七色彩虹笼罩武当山，为真武大殿增添几分神秘的色彩。狄光磊站立在真武殿外的玄武雕像上，白衣胜雪，一尘不染，好似神仙下凡。饶君了悟真如性，未免抛身却人身。何以更兼修大药，顿超无漏作真人！