另外寡人可以告诉你们这个岛子很大，加起来比闽浙还要大，只要你们努力建设，足够你们把大明再次撑起来。”
朱术桂没有想到，大明竟然还有复国的机会，虽然不是在中原复国，但是好歹还能延续祖宗的社稷，这已经是意外之喜。
所有宗室都是喜出望外，原本非常低调不敢有任何出格活动的大明宗室们，开始在承天府、琼州府、广东等地宣传。
让郑经和整个郑氏没有想到的是，为大明再立社稷的做法获得一个意外之喜，那就是在郑氏麾下的那些对郑氏新政不满的士绅大户，纷纷选择了申请跟随大明宗室前去南洋建国。
原本广东举步维艰的新政推行，压力一下子减轻下来，这些越是反对的激烈的士绅大户越有离开的想法。
郑氏大开方便之门，只要想走的，郑氏欢送，只要士绅大户们不制造对立情绪，甚至允许他们带走桑蚕与茶叶的种植技术。
在一个孤岛上，就算这些技术到了望加锡能够推广开，在转圈儿都是华夏的地盘的时候，即使是丝绸茶叶生产出来，也一样需要华夏的商船帮助他们卖出去。
至于这些士绅大户所代表的知识界，郑经是嗤之以鼻的，四书五经钻研的再透彻，也脱离不了道德的范畴，吃不饱饭的时候道德就是狗屁。
不过工匠的输出，郑氏却是严格盘查，郑经允许将来的大明发展成一个钻研农业的农业大国，绝不允许自己的核心圈子里再出现一个工业强国。
有了士绅的出钱出力，大明宗室的建国启动资金一下子就充裕起来，甚至都不再需要华夏银行的贷款。
由此可见，这些士绅的底蕴，广东的士绅还不是华夏大地上底蕴最深厚的，若是江南的士绅估计其财力会是广东士绅的几倍。
这些士绅离开不是什么坏事，用教员的话说，那就是屋子打扫干净再迎客。
大明宗室们有了奋斗目标一下子变得活跃起来，郑氏上下也不管这些宗室任何折腾，开始按部就班地推进着自己的立国大典。
终于在进入秋九月的初一切筹备完成，将立国大典定在了九月初十。
尽管在郑经的要求下，一切从简，整个大典还是从黎明折腾到黄昏，当郑经戴上平天冠站在刚刚建设成的社稷坛上，所有观礼的臣明纷纷跪地膜拜，高呼‘大王万岁！’
高台上的郑经这一刻终于体会到了权力的快感，正是这些仪式感衬托出了权势的威严，站在高台上俯视着台下的臣民，他们是那么的渺小，似乎只要一个手指便能将其碾死。
“众卿平身！寡人宣布华夏帝国立国大典现在开始！”
随着郑经套路化的语言，礼官冯澄世献上华丽的祝词，吏官陈永华献上所有官员的效忠名单，户官郑省英献上整个郑氏的户口黄册，兵官张煌言献上所有jūn_duì 的名册，刑官蔡政献上代表刑律的刑法，工官何斌献上各个工厂的资产名册。
文官的献礼结束之后，便是武臣的献礼，与文官虚头巴脑的东西不同，海陆军在献礼的问题上难得的保持了一致，他们用几匹素色的锦缎签上了所有官兵的名字，然后在锦缎上立下誓言：“收复河山，还我华夏！”
典礼结束之后，便到了文武官员最想听到的封赏环节，这个封赏环节事先已经商议好，文官中，六官主官升侍郎，爵位伯爵。
当然也有特殊的几位被封侯，比如陈永华被封为南安候、何斌被封为昌化候，唐兴文被封为泗水候。郑省英原本就是侯爵，而且还是宗室，早晚都是要封王的。
这几位的功绩都是有目共睹，谁都不敢说什么怪话，正所谓面子是自己挣出来的，不是别人给的。与其嫉妒别人的面子，不如想一想如何提升自己的能力。