这样的兵百姓当然不愿意当，谁不想做一个好名声的职业，谁又愿意让人把自己与匪并列，因为百姓愿不愿意当兵不在于日子过得怎么样，而在于jūn_duì 带给士兵的荣誉。
不过你的话提醒了寡人，jūn_duì 的待遇与荣誉感都要加强，一个没有军魂的jūn_duì 确实不能走的更远。”
洪磊没想到延平王对这样的隐患并不在意，顿时有些着急，站起来躬身行礼：“王上！我郑氏必须要吸收新鲜血液才能让人才队伍不断地扩大。
不然早晚有一天，我们只能退化成一个偏安一隅的割据势力，臣是福建人，做梦都想着打回老家去，而不是一辈子窝在承天府。
臣的这种想法，臣之子却并不理解，他离开家乡的时候还不记事，对于家乡的印象只留在臣与家父等长辈人的只言片语中。
臣子受臣的影响，多少还有一些大陆情怀，可是再下一代呢？他们还会对大陆有感情吗？”
洪磊的这番话刺激到了郑经，郑经不由想到了诸葛武侯，他不知道北伐艰难吗？他当然知道，可是他还是坚持一次次地北伐。
这为了什么，无非是告诉蜀汉上下，兴复汉室是他们的责任，这个责任要一代代地传承下去。
正因为这种精神的传承，每一代蜀汉人都有一个北伐的梦想，这个梦想直到蜀汉灭亡的前夕，姜伯约都还在坚持。
如今的郑氏与蜀汉何其相似也，也偏安一隅，也是立志于反攻大陆，这个志向就是郑军的军魂，所有加入郑氏之人都应该明白一个道理，那就是我郑氏之君是要反攻大陆，兴复华夏的。
“洪卿之言甚合寡人之意，不知洪卿可有解决之道？”
“臣一直在苦思解决之道，然而臣才疏学浅，没有找到解决之道。”
“你没有找到，寡人却找到了，那就是推行全民教育，从所有的百姓中间选拔人才，大陆是人多，可是他们能够读书的人能有多少，几百万读书人有吗？
而我郑氏两府之地，编户齐民的百姓有两百多万，这还不算我们不断同化的土人，加上这些土人，我郑氏治下的百姓不会低于三百万人。
这三百万人丁，就算五分之一是儿童，也有六十万人，我们从这六十万儿童中培养人才，就算百中选一，也有六千人。
六千人还不够我们两府之地使用吗?解决人才问题，我们需要换个思路来考虑问题，不能还按照以前的老眼光看待问题。”
“王上！百姓的子弟都读书，谁还会去种田、做工，没有农工如何保持我郑氏政权的稳定？”
“谁说读了书就不能种田了，读书是为了更好地种田，原本种田是凭着经验种，读了书以后种田就是凭着学问种。
种田之道也是一门学问，若是人人都是种田能手，我郑氏的土地产出将会大大增加。”
“可是王上！让读书人去种田是否有辱斯文？”
“以后男女儿童都读书，大家都是读书人，谁也不比谁高贵，从事什么职业全凭个人喜好，以及个人的能力。
大家都在一个学堂学习，根据各种考核筛选人才，进行不同的分流，最后剩下的将会自由选择自己将要从事的职业。
愿意种地的可以去种地，愿意做工的可以进工厂做工，职业选择完全自愿。不用担心无人种田，兴许再过个几十年之后，现在一个人精耕细作也就能种十亩地，可能到了那个时候，一个人能种一百亩也不一定。”
“这怎么可能啊？人力有穷时，种的多了顾不过来就会粗放种植，最后的收益肯定会降低的。”
“人力是有穷时，可机械之力却是无穷的，我们本来就不该把那么多的人力绑在土地上，人力更应该用在发展工业上，用工业的发展减轻人力的辛劳。
这本来就是历史趋势，我们的老祖宗从狩猎到采集再到刀耕火种，再到农业技术的一步步提升，每一步的的提升都伴随着工具的进步。
只要我们不断推动工具的进步，总有一天机械工具将代替很大一部分人力。”
洪磊没想到延平王竟然想着用机械代替人力，脸上顿时生出恐惧，连声反对道：“王上不可！若是机械代替了人力，必然会造成权贵对土地的无限占有，百姓将以何为生？
失去了土地营生的百姓，就会成为流民，流民就是社会最大的隐患，大明就是被流民拖垮的呀！”
郑经没想到洪磊还真是愿意动脑子之人，他能想到机械会与人争夺劳动权，机械的使用会大量地导致农民破产，造成大量的事业。
这是必然的现象，可是这正是郑经想要推动的，土地集中化的过程，同时也是城市工业的快速发展阶段。
破产百姓会给城市带来丰裕的劳动力，这些劳动力又能推动工业的快速发展，当然这其中要有一个度，这就需要官府进行有效的调控，不能让百姓活得没有希望。