赵琦向贩子询问价格，因为木俑没有脑袋，看起来又没什么特点，贩子没有认出它的珍贵，给的价格不高，赵琦又还了一下，最终以八十块钱拿下。
今天也是奇怪，买了木俑之后，赵琦就再也没有找到能够入眼的器物了，于是，他先去吃了早饭，填饱了肚子，之后就去王和言的店里坐坐，看看能否听到一些小道消息。
到了那，王和言正和一位同行喝茶，赵琦打了声招呼，王和言又为双方介绍了一番，三个人便继续闲聊起来。
大家都是来逛早市的，当然会提起各自的收获。
王和言的朋友梁三友说起他的收获，显得有些得意，拿出一看，原来是两件一组的铜人，其中一人怒目而视，另一人嘴角上扬含笑，表情生动。
王和言定睛一看：“咦，这个是汉代的说唱俑吧？还正好是一组，老梁你的运气可真好。”
汉代民间盛行说唱表演，表演乐舞百戏艺人被称为俳优和倡优。其中俳优表演诙谐风趣，大致以调谑、滑稽、讽刺为主，以搏得观者笑颜。
这对说唱俑一喜一怒，一搭一唱，似正进行到说唱表演中精彩之处，并在全神投入瞬间被工匠巧制记录下来，历经千年沧桑轮换，依然演绎着当下精彩片段。
梁三友嘿嘿一笑：“老王你的眼力确实挺毒的，一下子就看出来了。”
王和言拿起其中一个说唱俑，边翻看边问道：“哪里得来的？”
梁三友说：“黑心肠那，花了八千。”
黑心肠是个贩子的外号，到不是说他真是黑心肠，而是因为他动不动就说别人黑心肠，有好事者就给他起了这样的外号，他也不生气，仍然我行我素。
梁三友说：“那到不贵。”
赵琦看着另外一个说唱俑，对这种东西，他还真没有多少研究，因此少说多看，像刚才那个木俑，要不是因为他记得资料中的记载，他很可能不会买的。
王和言讲和梁三友两人，分析了这组说唱俑的信息，让赵琦学到了许多，于是他把刚才买到的木俑也拿了出来。
两人看到木俑多少都有些惊讶，一番分析后，认可了赵琦的判断，确实是唐代的。
王和言感慨道：“可惜啊，没有脑袋。”
梁三友打量着木俑头部的断口：“看样子应该是被哪个人暴力破坏的，可惜了这么好的东西，这么一来，不太好估价了。”
赵琦说道：“我暂时不想转让，先放着一段时间吧。”
这样的残器，现在转让有些吃亏，况且价钱也不贵，想要转让，也得等上几年再说。
继续探讨片刻，赵琦把木俑收了起来，又有王和言的熟人进来。
赵琦就乖乖地坐着，听着他们的对话，吸收着有用的信息，不但不觉得无聊，反而还觉得有趣。
没一会，那位熟人离开了，赵琦的手机响了，一看是卫一健打来的，他到外面去接了电话。