祭典广场的喧嚣，依旧是未曾停歇，而祭典闯关的步伐，一如既往的迈进。
作为八雅之中最受欢迎的琴棋书画四种技艺，其传播的程度最为广泛，而爱好此技艺的人也是较多。但作为八雅的后四者，其为诗酒花茶，相对前四者而言，却难免稍逊一筹，尤其是越到最后的花与茶，其更是偏向于小众之地。
当四关已然结束，但这并不影响都城百姓对于祭典闯关的热情，尤其是越来越靠近那尚未可知的第九关，不知道官家会出何考题，更是引起了上至百官下至百姓的猜测，而这下半场的第一关诗关的如约而至，更是引起了都城百姓的极大兴趣。
只是，今日的百姓，其实不是来看祭典，更多是来看一个人。
这年头，生活在以文立朝的赵宋王朝，哪怕是低龄小孩，也会念叨几句诗词。当然，能念是一回事，会不会写是一回事，能不能写好又是另外一回事。
可以说，倘若以文而论，也就只有那如日中天的李唐王朝可以相媲美。不因为别的，皆因李唐拥有那世人所公认的天纵之才，那一个被称为诗剑酒三绝的李唐穆子白。
世人曾有言，李唐穆子白，“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐”。
自从在百年前的凤梧祭典上，穆子白醉酒闯祭典，舞剑登凤门，一诗成名天下知，让整个以文立朝的赵宋王朝汗颜，让三教九流之家面露愧色。
所谓知耻而后勇，赵宋王朝首次知道，在赵宋外的六朝之中，尚有人不是以武力而是以文采征服世人，因此更是愈发勤修文道，以求一雪前耻。
正是在这样的风气之下，赵宋诞生诗词大家无数。执牛耳者，当数那已经退隐的苏眉雪大学士，其诗文雄奇豪放，一句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，堪称豪放之极致，引领一派之潮流。还有那曾为家长老，如今是凤炎古庙的庙主，其落笔婉约凄切，一句“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，写尽凄婉之情，不愧为女子之魁。
此外，更有那在边境镇守的丘元帅和辛将军，同样是文采飞扬，堪称文武双全。
当然，除了此等名传七朝的大人物外，也有混迹江湖的白衣词人，留下了无数的诗文传说。仅仅是那一个被誉为“凡有井水处，皆能歌柳词”之人，一曲《雨霖铃》，已经足够让无数的青楼女子梨花带雨，辗转反侧难入眠。相传，这名被官家封为“奉旨填词”的才子书生，更是与鸾凤居的头牌点酥娘有过一段才子佳人的故事。
世事更迭，世人渐忘，如今虽然记得那“井水柳词”的传说，但已逐渐忘却那位五年未曾归来的“奉旨填词”的书生，也不知道那鸾凤点酥娘是否还在痴痴等待，等待那个“忍把浮名，换了浅斟低唱”的不归人。
听说，那个白衣书生去了李唐王朝，寻找穆子白去了。
但能否归来，或者说是否归来，没有人知道。
不过，在这些人之中，甚少有人知晓家的诗徒长老，也曾是诗文成名天下知的庙堂栋梁，是与苏眉雪大学士齐名之人。相传他以告老还乡为由，辞别庙堂朝廷，转而重返家，成为家的诗徒长老，后逐渐归隐山林，甚少有诗词外传于世。
哪怕后来，诗徒长老心中有思绪万千，最终落笔成诗，其诗也不过在家小范围流传，甚少有诗文外传于世。
倘若真的要论诗徒长老的词文，恐怕也只有老一辈的人听闻过，并且熟稔背诵。如今的年少才子，也许曾对此诗文有耳闻，但却不知其出自何人之手。
虽然世人不知为何其诗文会渐少，并且不再外传，但并不影响他成为家的诗徒长老，成为本届祭典书关的主裁判之一。
仅仅是诗徒长老的一句话，已经足够世人陶醉其中，遐想无穷。
其文曾有一句，曰“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”