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第28章 替天/行/道旦夕有语神人不离……(1 / 2)

“天外天?”


不渡和尚心满意足地在三脸上捕捉了惊诧之『色』,颇有成就地点头:“没错,百氏族之所以敢南伐巫族,而不怕仙门联手阻碍,便是因为有天外天的支持。”


“不周山折以分上下,天地不通后有方外。”仇薄灯蹙眉,“天外天不是最喜欢端着他们高高在上,不涉世的面孔吗?怎么次不跳出五了?”


“欸?!”左月生疑『惑』地看仇薄灯,“绝不周以分上下……是《古石碑记》的话吧?你前天才向我借的书啊,你是碰巧看了,还是全看完了?我『操』,不会吧,仇大少爷你看书么快的吗?”


“还好还好。”仇薄灯谦虚道,“也就是目,过目不忘而已。”


陆净幽幽地看了仇薄灯眼,语气要多酸有多酸:“好个‘目过目不忘而已’!我要是有你本,何至于被兄长们提耳朵很铁不成钢么多年……不对,等等,‘绝不周以分上下,天地不通后有方外’是什么意?你们能说点听得懂的吗?”


说着说着,陆净悲从来。


天杀的仇薄灯,几天明明三个大部分时间都在起吃喝玩乐,搞得他以为大家都样,没想家伙居然背地在看书……


说好的都是不学无术的纨绔呢?!


“还有胖子你!”陆净感觉自己被背叛了,“你怎么也知道!”


“基本上所有最值钱的天兵器,最隐秘的宝藏都记录在《古石碑记》啊。”左月生奇怪地看陆净,“你听了那么多话本,就不会幻想下,自己什么时候遇天降兵,从此挡杀,佛挡杀佛吗?”


听话本全关注风花雪月去了的陆净:……


他坚强地抹把脸,看向仇薄灯:“你还是说说刚刚那句话是什么意吧。”


仇薄灯有点不想认个“生死之交”。


好蠢。


“天外天、间、大荒,三界的区分不是开始就有的。”


仇薄灯边说,边习惯地想屈指敲椅子,左月生眼疾手快给他塞了块醒木。仇薄灯懒得作,醒木叩,索『性』放低了声音,真像个说书样古石天书记载的历史娓娓道来。


“最开始,天外天只是不周山上的座云之城,上也并非直都居于高天之上。”


“那时候还没有“上”与“城”之分。


“『乱』七八糟那么多,其实大部分都居住在土二洲之上,《古石碑记》之载为“民杂糅,不可方物”[1]。说‘之初,天下通,上通;旦上天,夕上天,天与,旦有语,夕有语’[2],就算回了天上,天的距离还是很近。”


仇薄灯的声音很清澈,平时说话矜骄飞扬,但略微放低后,就会如静水从玄冰下慢慢流过,仿佛能从太古直蜿蜒现在。


是不知多少万年前的太古。


山河绵延,和手拉手在天地之间,为友为邻。有座叫做“不周”的山,是上和下的□□,离开地面回云城去,就登梯去拜访。和的关系是那么好,白天把念的话说给云朵听,晚上风就把的回应从高天吹地面……


旦夕有语,不离。


“后来‘不周山折,天地分’,的‘天地’指的应该不是苍穹和大地,而是和。因为从句话开始,《古石碑记》就没有再写‘云城’的了。云城变成天外天了,以前城的,就成了现在的‘上’。”


“就是‘不周山折以分上下,天地不通后有方外’。”


于是再也没有被寄托于白云的念,再也没有藏在夜风的应和。


天绝两茫茫。


“怎么会样啊?”陆净忍不住喊道,“怎么、怎么不周山就折了,天地就不通了呢?”


明明开始还杂然而居,旦夕语。


“谁知道?”


仇薄灯把醒木丢还给左月生,随应了陆净句。


比起不周山怎么折的,和怎么翻脸的,仇薄灯更在意另外件。


现学家民俗家研究史前信仰的时候,经常现在各地文明都有“和从共处向分离”种说。学术界提出的解释之是:有探寻世界来源的本能,不同的民族会依据观察的自然现象,创造出不同的,赋予他们创世的能力。但是不存在的,所以原始便不约而同地想象出“分离”的故来解释的去向。


不周山折的古印照着分离的假说。


看书时剧情的展开围绕叶仓位主角升级打怪。但真实的世界却是座冰山,他从小说读的只是『露』出水面的角,隐藏在水下的东西庞然如片阴云。


就像……


啪啪啪!


“仇施主博闻强记!”不渡和尚噼噼啪啪地鼓掌,慷慨激昂,“所以,三位施主,你们难道就不好奇天外天,底要杀谁吗!只需要万两黄金,惊天内幕带回家!过了村就没店,机不可失时不再来啊!”


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