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第三百三十六章 灵溪世界的历史(1 / 2)

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首先入目的是夏潮和秋实极为熟悉的契约——主仆契约。


只是壁画上的主仆契约使用方法和现在的灵溪世界大不相同。


夏潮看到壁画上强大的契约兽臣服在人族脚下,向人族效忠,一旁的注释显示这是在签订主仆契约,人族持有的印记便是象征着主人的意思。


“在最开始使用主仆契约,人族是主人,契约兽才是奴仆,和现在是相反的。”


小青和骨翼白虎气鼓鼓的, 对以前的时代感到不满。


凭什么人族要当它们的主人。


夏潮没有理睬挂在脖子上翻白眼的小青,继续尝试解读壁画内容。


壁画不像是记载留念些什么,反而像是在绝望时发狂、发癫,要把一切都记录下来,在世间留下自己的踪迹。


因此壁画和注释都不是很好辨认。


难以想象发生了什么,才会把一位最少化神后期的修士逼到绝境。


“虽然签订了主仆契约, 但人族没有把契约兽视为奴仆,随意呼来喝去, 而是把契约兽当做朋友, 给予相等的地位。”


“契约兽帮助人族修炼,让部分人族在闲暇之余,开始研究各种事物规律,并将规律总结,用灵气作为驱动方式。”


“这种方式极大促进生产,便利了人族和契约兽。。”


“越来越多的契约兽喜欢上人族的技术,自愿签订契约,成为奴仆,侍奉人族。”


“人族和契约兽和谐发展,双方变得越来越强。”


“有一天,出现了奇怪的妖兽,身体似蛇,长着九个脑袋,谁也不敢和奇怪的妖兽签订契约。”


“一个名叫‘巴’的人和这只妖兽签订契约。”


“九个脑袋的契约兽修炼速度很快,由于主仆契约的功效, 奴仆修为无法超越主人,‘巴’的修为永远比九个脑袋的契约兽高一级。”


“当九个脑袋的契约兽修炼到化神期后, 开启灵智,继承血脉中先祖的记忆,终于明白自己的身世。”


“九个脑袋的契约兽名为相柳,是仙兽种,在它身上产生了返祖现象,血脉纯度和祖先高度一致,这就它修炼速度飞快的原因。”


“后来经过不间断的战斗、厮杀,相柳成为渡劫期,‘巴’也成为渡劫期。”


“这时候,人们才知道,合体期之上是渡劫期。”


“再之后,相柳成仙,‘巴’也成仙。”


壁画上,魁梧比山都高的相柳伸着九个脑袋,对抗成仙劫,“巴”则是站在相柳旁边,让相柳替他阻挡成仙劫。


成仙天梯出现,相柳和“巴”成仙。


“这既是灵溪世界第一位飞升者,也是最后一位,每当有人问起如何成为渡劫期,‘巴’与相柳担心有人超越自己,都对此闭口不谈。”


“灵溪世界再也没有人成过仙。”


看到这里,江离轻轻摇头,“巴”与相柳公开说成为渡劫期才是害了灵溪世界。


可惜灵溪世界的人不解其意,还以为“巴”与相柳不愿意分享经验。


“一人一兽飞升后,再也没有回来过,或许是飞升到仙界后,无法再下来。”


夏潮念完壁画上的注释,转头问江离。


“是这样吗?”


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