“怀远侯，不得聚众闹事！”在方大猷的惨叫声中，一名五城兵马司的军官上前说道。与此同时大批五城兵马司的武装警察涌上前，先是把看热闹的百姓向后隔离开，紧接着试图上前解救受苦的方主笔，但常家家奴丝毫不惧，一个个端着大棒围成圈，把方大猷圈在中间，里面的家奴依然在暴打。“怀远侯，请不要让小的为难。”那军官说道。但紧接着常延龄就掏出一个腰牌扔在他怀里。“老夫还是锦衣卫指挥同知。”常延龄冷笑道。他的确是锦衣卫，原本他就是和杨庆并列的锦衣卫同知，崇祯南渡后不设指挥使，他和杨庆一个掌旧南京锦衣卫系统管杂务，一个掌随驾南下的锦衣卫核心机构干脏活。后来杨庆自封指挥使后，他的指挥同知依然保留着，虽然根本没有任何权力，甚至连皇宫都不需要去当值，完全变成一个养老的，但他在理论上仍然是锦衣卫中仅次于杨庆的二号人物。那军官看了看腰牌，赶紧双手给他捧到面前。常延龄拿过腰牌。“锦衣卫又如何，锦衣卫只有北衙有逮捕审讯权，怀远侯既然不是北衙的人，有何权力当街动用私刑？”浙江会馆报警的人说道。他身后一大帮一起出来的，主要是借住会馆的举子，立刻义愤填膺地附和着，但就在他们群情汹汹的质问中，那些常家的家奴依然在不断棒打着方大猷。后者不断惨叫着，在地上翻滚着试图躲避，但这样的结果是让他身上更多地方挨棒子，很快方主笔就已经浑身鲜血淋漓，甚至连翻滚都翻不动了，只能抱着头在那里凄惨地哀嚎着。“继续打，打死为止！”常延龄喝道。那些家奴更加凶残地继续暴打。“怀远侯，再打就真打死了！”那军官陪着笑脸说。“咱们去应天府告他去，就算勋贵又怎么了，王子犯法与庶民样本同罪，勋贵也不能当街行凶啊！”那些举子喊道。常延龄鄙夷地看着他们，嘴角带着一丝冷笑，然后向旁边一招手，他身旁跟着的家奴立刻打开手中捧着的盒子，常延龄从盒子里捧出一物，高举过头顶向四周展示着……“孝宗皇帝所赐铁券在此！”常延龄说道。他的铁券不是朱元璋赐的，常遇春死后，大儿子郑国公常茂因为北征期间与其岳父冯胜闹翻，被冯胜摆了一道，结果贬到云南。后来还在云南娶了当地一个土司的女儿，在其舅蓝玉案之前突然死亡，甚至还因此闹出过诈死消息，差点酿成那个土司和朱元璋的战争，最终还是那个土司入朝谢罪。但朱元璋也就就坡下驴相信常茂真死了，总之这一支就在历史上神秘消失，但有说法是常茂的确诈死带着家人隐居起来。此后朱元璋封老二常升为开国公继承常遇春。但常升是保建文帝的，靖难之役为建文帝战死浦口，子孙被朱棣流放到云南，到明孝宗时候召回其后代并复封怀远侯，常延龄就是常升后代。这东西一出四周全都闭嘴了。铁券啊！就算去应天府告有什么用？这东西往外一摆，除非有圣旨否则谁敢动他？他都有免死牌了，他要打死个人还真就没人能管！那军官第一个后退，那些士子们虽然满脸愤慨但也知道这东西的确有效，至少对非谋反的案子的确有效，他们再愤慨也没用，告到应天府也没用，应天府最多上报而已。“打，打死这狗东西，老夫有铁券免罪！”常延龄举着铁券喝道。方大猷的惨叫就这样在万众瞩目下继续着……“他有铁券在手，我又能怎样呢？”杨庆说道。方大猷到底还是被常延龄的家奴给乱棍打死了，而且死得很凄惨，足足挨了一百多棍，除了脑袋还保留原形，身上基本没有多少好肉了。话说乌程方家也不是普通人家，虽然比不得出过首辅的德清方家，但那也是世代簪缨的世家大族，更何况这是在浙江会馆门前打死的，这是公然打浙江士绅的脸。尤其打的还是一个革职官员，哪怕方大猷临阵脱逃那也依然是个进士，常延龄有铁券又如何，这早就不是勋贵横行的时代了，紧接着方家就告到应天府，同时都察院的御史们疯狗一样弹劾。但常延龄身份终究不一样啊！“铁券可以收回。”水太凉走后，代替他主持刑部的侍郎姚思孝说道。“那是孝宗皇帝赐的，他是开平忠武王之后，是咱们能收回的吗？哪怕监国也无权收回，这个得皇上还都以后再说！”杨庆说道。他才不管这个呢！话说常延龄这是杀鸡儆猴，儆的范围也包括他，老常明显感觉到了危机，这些乱臣贼子们终于忍不住，开始对他老祖宗为朱家打下的江山动手了，作为常遇春的后代，他不能再坐视下去。不过这时候勋贵的时代早结束，他与其说是吓唬人，还不如说是这些已经落幕的过气明星那几十个观众的演唱会，纯属一种徒劳而绝望地嘶吼。他与其说是在威慑还不如说在用这种方式哀求，哀求他面前几乎整个世界的乱臣贼子们，不要忘了这还是朱家的江山，而你们还是大明的臣民，你们不能这样。就像原本历史上，在南京所有勋贵都向咱大清投降，然后换取新朝的富贵时候，他默默带着自己的夫人和一个女儿，在一个小菜园里卖菜为生直到终老一样。他无力回天。那么他也只能默默以自己的方式显示他的抗争。“但皇上若不能还都呢？”姚思孝说道。“那，那方家就自认倒霉呗，要不我先让怀远侯停职反省？”杨庆说道。姚思孝拂袖而去。这个混蛋不但侮辱他的人格而且侮辱他的智商。“黄宗羲那些人在干什么？”杨庆看着他的背影，问站在一旁伺候着的徐平。“回侯爷，黄宗羲那些人正在搞串联，据说要集会声讨，已经向五城兵马司递上了申请，按照他们报上的人数得两千多人，准备在怀远侯府门外集会。而且方家的人也都来了，就连方大猷的棺材都准备好，看样子要抬着棺材去怀远侯府外声讨，然后到登闻院敲登闻鼓向监国递请愿书。”徐平说道。经过了上次的教训后，黄宗羲这些人已经学乖了，他们老老实实接受了五城兵马司的新规矩，超过五百人以上的集会必须备报。倒没规定必须五城兵马司批准，但必须报上人数和路线，以便五城兵马司有足够时间调动警力维持秩序，否则就是非法集会这个会遭du气弹驱逐的。至于向监国递请愿书也必须依照程序，大明又不是没有登闻鼓，不去敲登闻鼓却直接堵承天门这本身就不合法。只要是按规矩敲登闻鼓的，锦衣卫都不会阻止的，登闻鼓院会把他们的请愿书上呈监国的。当然，这是规矩。但实际上大家都明白，如果不是堵门示威逼着监国出来，他们的请愿书会不会到监国手中，这个得看忠勇侯的心情。“按规矩来的就不用管了，但他们不能冲击怀远侯府，他们要是敢闯侯府那就只能抓人了，他们又不是怀远侯有铁券！”杨庆满意地说。这样算算常延龄闹一下也不错。原本这样的论战需要足够的时间才能发酵，但常延龄这一闹，立刻就把所有目光都吸引到这件事上，原本那些不可能会关心报纸上一个举人幻想内容的人，这一下子也都会关注他说了什么了。这对他也有利。黄宗羲的大同国虽然和他的计划有着本质的不同，但在民权这一点上是一致的，只不过范围不同而已，一个的民是士绅，一个是所有人。这就和此刻英国一样，只不过英国的克伦威尔是站在士绅一边的，而大明的忠勇侯是站在平等派一边的，倒是黄宗羲更像李尔本。可这种不同不会写在纸面上。黄宗羲的民和杨庆的民至少在字面上都一样。而杨庆已经用民权论阐述了这个概念，然后黄宗羲再搬出他的，反而形成一种这些名儒同样也支持他的民权论的错觉。既然忠勇侯和儒生们这两个目前大明舆论权的主导者，都已经把民权视为正理，那普通老百姓当然会选择相信他们。常延龄就成了皇权的典型。看看，这些贵族都无法无天到什么地步了，仗着铁券护身，仗着自己有皇权保护，当街杖杀正义人士，怪不得如今连忠勇侯和士子们都支持民权呢！我大明的确没民权接下来就是一场民权大讨论了。虽然这样把老常当牺牲品有点不太厚道，但谁让他已经跳出来呢，他自己都已经把自己脑门上画一个靶子了，那杨庆也就只能让大家都来射他了。（常延龄仰天长啸，可怜我们勋贵都被祸害成什么样了？近二十家公侯伯就一个主事的啊，其他全都不超过八岁的小孩啊，剩下成年人全都在海南岛当苦力啊！）