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第八百四十五节 善后(2)(2 / 2)

刘彻只要保证,自己活着的时候,墨家会顺从他的意志,朝着他希望的方向发展就可以了。


除了钜子的制度发生了变化。


墨家也在刘彻的意志下,开始了在其内部改革关于墨者的评定机制。


现在,想成为一个墨者?很简单,参加考试就可以了。


当然,墨家内部的考试跟考举是完全不同的。


因为,它不仅仅要考理论,还要考实际动手能力。


想成为一个墨者,你不仅仅需要学习墨家的相关著作,熟记各项常用技术的要领,还得具备水准线以上的动手能力,能在规定时间内,修好或者组装好指定的机械。


这个制度的引入,使得刘彻能保证:即使有投机分子和官僚们混进了墨家,甚至掌握了大权。但是,这些投机分子和官僚,也将具备水准线之上的科学技术常识和能力。


这样。最起码,诞生的官僚。也是工程师官僚。


足以保证墨家就算变色,也不会脱离它的本质。


现在,墨家在刘彻的引导下,慢慢的走上一个工程师和科学家组成的学派,已经踏上了正确的道路。


而儒家向来脑洞最大,求新求变。


法家也没闲着,儒法并举的口号,喊的震天响。


唯有黄老派。依然是一潭死水,没有看到任何类似儒法墨这样的变革迹象。


这让刘彻有些担忧。


甚至有心想要下场,教一教黄老派的渣渣们,跟上时代发展的演变了。


因为,黄老派在诸子百家中的地位是非常重要。


它是个润滑剂,能调和和兼容许多不同意见和分歧。


若是没有黄老派在诸子百家之间充当缓冲和调和,儒法墨恐怕已经打出狗脑子了。


但在心里犹豫再三,刘彻放弃了这个决定。


倒不是他忽然有节操了,要脸了。


而是,现在黄老派还没尝到刻骨铭心的失败滋味。


他们依旧自我感觉良好。


你无法叫醒一个在装睡的人。只有在黄老派尝到了挫折和失败,跌落深渊后,他们知道疼了。才会要去变革。


而刘彻若是亲自下场,利用皇权,逼迫黄老派内部进行改良。


或许能给他们续命。


但这样做,却极有可能害了黄老派。


没有吃过苦头的人,怎么可能懂得发展的重要性?


这样想着,刘彻就看向跪在自己面前的这些家伙。


“少府,上林苑的扩充报告,朕看过了,立意不错。但方案再议吧!”刘彻淡淡的对着跪在自己面前的刘舍说道。


后者闻言,立刻就拜道:“诺!伏唯陛下圣裁!”


在政治上。很多时候,有些话不需要说的太仔细。


就像后世图朝的boss讲话:某个工作。总的来说,发展趋势是好的。


但其实潜意思就是——你们的工作出了大问题,回去给劳资好好反思!


刘彻此时的意思,也是一样的,立意不错——想法正确,方案再议——但你的方案烂得让朕看不下去,回去重做!


“墨校那边,最近情况如何?”刘彻扭头笑眯眯的看向杨毅问道,对杨毅这样的理想主义者,就不能打这些哑谜了,跟他们讲话,必须讲清楚,所以,刘彻顿了顿就接着道:“朕听说,卿将许多前去报名的列侯子侄,拒之门外,这可不好!国家勋贵,立志向学,无论如何,这态度总是好的嘛,孔子说:有教无类,墨翟也曾说过要‘兼爱’,朕以为墨家的胸怀要大一些,对待人才的态度要更宽容一些,不能全由着自己的性子嘛……”


墨家,现在主流是理想主义者。


上上下下,都是墨翟思想的真爱粉。


这样的团体,有着很高的道德洁癖和要求。


别说是弟子门人了,哪怕是记名弟子性质的墨校学生,他们的要求也严苛到令人发指。


最近,就有许多列侯跑来跟刘彻告状,说他们的子侄去墨校报名,结果被人扫地出门。


哪怕勉强混进去的,常常也待不了几天就被清退。


墨家的墨者,将他们对自己的要求,也强加在了墨校学生身上。


要求他们跟自己一样,素衣节食,兼爱天下,赤脚蓑衣。


这怎么可能嘛!


而且,这么高的要求,也不利于墨家的发展壮大。


更重要的是,理想主义者容易走极端。


而中国从来不需要任何主义的极端分子。


刘彻从前,最讨厌的就是慈航静斋那样的自以为是的家伙或者派系。


不管是做人,还是做学问,都是现实一点比较好。


从这个角度来说,让贵族勋贵子弟和官僚渗透到墨家内部去,有利于墨家的发展。


君不见,在后世,连佛教,都要顺应中国人民的要求,进行本土化。


汉传佛教在本质上,跟印度佛教其实已经是两个不同的宗教了。


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