“臭小子还不起床呢！都ri上三竿啦！”
我正梦着白乎乎、热腾腾的大馒头，还没来得及下口，便听到师父扯着嗓子的叫喊，紧接着屁股上重重地挨了几下，痛地我一声大叫，猛一抬眼，只见师父正笑眯眯地站在床前，手里还拿着一柄木尺。
“嘿嘿，臭小子是不是又梦到吃鸡啦，瞧你那口水流的！快起来，今天真带你吃烧鸡去！”
一听说有烧鸡吃，我情不自禁地咽下了一口口水，立刻便来了jing神，也忘记了屁股的疼痛，赶紧一咕噜爬起了身来。
上回吃鸡还是半个多月前的事，而且不过是一只才一两个月大的小雏鸡而已，也不知道师父是从哪儿弄来的。
那回跟着师父去帮着一户人家做法事，结果出了点小岔子，我手臂受了伤，流了不少血，身子虚弱，师父说要给我补补，便弄来了那么一只小雏鸡，又专程跑到山里挖了一些草药，一块往砂锅里一炖，连汤带渣都被我吃了个jing光，最后就连砂锅都不忘舔了一遍，那个美味，那个香，我至今难忘，一想起来就会流口水。
起床后，我稍微收拾了一下该带的法器符文等玩意儿，往随身挎包里一塞，便跟着师父出了门。
我叫莫石宇，名字是师父帮忙起的，七八年前师父拣我回来的时候，我还是一个处于襁褓中的婴儿，据师父说，当时我被装在一个长条形的竹篓里面，就放在一条偏僻山路旁的一块大石头上，师父恰巧路过，见到了，担心我被野兽给叼去，他便在一旁守了足足一个下午，直到天黑，也不见有人来把我抱走，这才觉得我应该是被遗弃了，于是便把我抱回了家。
由于在我身边也未留下什么字条，所以关于我的真实姓名、生庚八字以及出生地等等信息，师父是全然不知，他见我的脖子上戴着一块青黑sè的石牌，石牌上刻着一个“宇”字，于是便取了他的姓，帮我起名叫莫石宇。
至于师父的名字，则有些怪异，叫莫名，没错，就是莫名其妙的莫名！也不知道他爹妈咋会给他取了这么个名字，不过，很少有人知道他这真名，打我记事起，就听别人都叫他莫医生，而现在，他倒是更喜欢别人称呼他为莫半仙或是莫道长。
师父告诉我，他祖上三代都是正儿八经的茅山派传人，他是医术、道术样样jing通，原本是一名yin阳术师，**时期，全国上下掀起了一股破除四旧、横扫一切牛鬼蛇神的风cháo，风水先生和yin阳术师这些行当都没法混了，他才转做了一名赤脚医生，不过他对西医是一窍不通，化验、b超等这些“洋玩意儿”他是完全不懂，所以只能是采用望、闻、问、切等传统的中医断病方法，治疗时往往还得配合按摩、针灸等医术，开的也多是偏方，却也治愈了不少疑难杂症。
改革开放之后，各地又兴起了一些传统的旧风俗，风水yin阳之术不再受限，他便立马转头换面，又重cāo起旧业来，很快便成了别人口中的“莫道长”。
在师父嘴里，他的本事可不小，什么降妖捉鬼、驱魔祛邪，统统都不在话下，风水命理自然更是无一不jing。但在我看来，这些都不过是哄鬼的大话罢了，反正我跟他混了这么久，真正的鬼怪我是从来没碰见过，每次帮别人做法事，也就看他在那儿摆个道场，嘴里自言自语地说唱一番，基本就算完事了，这钱倒是挣得容易。
师父也时常会教我一些所谓的驱鬼辟邪之法，说是在关键时候能够派上用场，不过我对这些玄乎玩意可没什么兴趣，总觉得搞得跟个牛鬼蛇神似的，很不靠谱，也没心思学，在我看来，还不如多学点医术更为实在，可惜他又不愿意教。
言归正传，这次我跟师父要去的地方叫做棋坪村，据说前些ri子这村子里有一位绰号叫麻老七的中年汉子忽然得疾病死了，由于死因有些蹊跷，再加上死后又出了点状况，于是请师父去做场法事。
我跟着师父一路紧赶慢赶，走了十多里的山路，终于在午饭之前赶到了棋坪村。
由于早上没吃东西，我的肚子早已不争气地咕咕直叫了，但一想到马上就能吃到我最最心爱的烧鸡，心里立刻涌起一股莫名的兴奋，忍不住吞了一把口水。
棋坪村是一个荒野小村，位于一座山谷之中，山谷名为棋盘谷，周围都是雄山环绕，谷中分布着许多高矮不一的土丘山陵，地形显得颇为特别，据说若是爬到山顶处往下看，整座山谷的地形便如同一个偌大的棋盘，而那些土丘山陵则如棋子，故而得名棋盘谷，棋坪村也是因此而得名。
村子周围的地势十分险要，仅有一条稍微平整一点的土路通往村里，村头有一棵需要数人才能合抱得住的大槐树，大槐树高数十米，枝繁叶茂，便如同一个身形伟岸的巨灵门神一般，守护在棋坪村村口，颇具一夫当关万夫莫开的气势。
据师父说，棋坪村是单姓村，村里人大多姓白，所以又名白家村，这也是中国南方山陵地区的一大特sè，往往同一个村子里的人都是同宗同族，多少都沾点亲带点故。
我和师父在离着村口还有百八十米的时候，便瞧见在那棵大槐树底下，一名后背微驼的半百老头正坐在一块光滑平整的青条石上，眉头紧锁，时不时地咂巴几口嘴里的旱烟袋，吐出一缕青烟，显得一副心事重重的模样，而就在他的身旁，还站着一名披麻戴孝的年轻后生。