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第八百六十九章 欧洲人也洗澡?(1 / 2)

通过天竺通译易可拉,赵佳终于可以和阿格尼丝正常交流,刚开始他询问了一下阿格尼丝的个人情况,虽然对方回答的十分流畅,但赵佳总感觉阿格尼丝好像隐瞒了什么,不过赵佳对此并不在意,因为他对阿格尼丝的个人情况也并不怎么关心,他关心的是欧洲那边的局势,所以接下来赵佳问得全都是关于这方面的事情。


看到赵佳并没有在自己的身份上追问太多,阿格尼丝明显的松了口气,然后对赵佳下面的问题也是尽力回答,甚至连一些普通贵族都难以知道的隐秘都讲了出来,幸好赵佳对此并不知道,更不可能因此而判断出阿格尼丝的身份。


说到欧洲,肯定绕不过一个历史上赫赫有名的大帝国,那就是强盛一时的罗马帝国,不过再强大的帝国也会有衰落的时候,罗马帝国也同样如此,在六百多年前,罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国《无》《错》不过这两个帝国并没有因此而仇视,反而彼此间多有合作。


东罗马帝国在后世也被称为拜占庭帝国,不过拜占庭这个名字是后世人给东罗马帝国强加上去的,事实上东罗马帝国的臣民一直称自己为罗马人。


只不过这个东罗马帝国的地理位置实在不太妙,在亚洲的部分他们需要面对中亚和西亚的游牧民族威胁,比如历史上强大一时的波斯帝国、阿拉伯帝国、塞尔柱帝国等等,都是东罗马帝国的敌人,另外他们在欧洲的部分也同样受到诺曼人的侵袭。


所以在东罗马帝国的历史上,几乎时刻都遭受到各个方向敌人的进攻,强大时他们把敌人打败,弱小时却几乎被敌人灭国。据阿格尼丝的讲述。几年前东罗马帝国危机重重,甚至一度陷入到灭国的境地,但是在帝国的危难之际,现任东罗马皇帝阿历克塞一世突然崛起,竟然在短时间内稳定了北方边境的局势,现在正与赛尔柱帝国进行征战。虽然没能完全打败对方,但是局势已经开始向东罗马帝国倾斜,这也使得东罗马帝国再次迎来一个复兴时期。


相比东罗马帝国,西罗马帝国的命运却更加的坎坷,从罗马帝国分裂后的不到一百年里,西罗马帝国就一直遭受着各个蛮族的打击,甚至连罗马也数次被蛮族洗劫,最严重的一次是阿兰王国的入侵,他们对罗马城进行了毁灭性的破坏。西罗马皇帝也因此被杀,自此之后,西罗马帝国又苟延残喘了几十年,最后终于灭亡了。


西罗马帝国虽然灭亡了,但是欧洲大地上的日耳曼人又建立起一个统一的大帝国,而且他们对罗马的文明也十分倾慕,所以就与西罗马帝国遗留下来的天主教结合起来,使得日耳曼人的皇帝得到教皇的册封。继承了西罗马帝国皇帝的称号,为了与原来的西罗马帝国区别。所以他们又自称为神圣罗马帝国,只不过这个帝国与原来的罗马帝国其实并没有太大的联系,帝国的主体是由日耳曼人组成,而不是原来的罗马人,阿格尼丝就来自这个神圣罗马帝国。


说起来也十分巧合,大宋的立国时间仅仅比神圣罗马帝国早两年。两国都经历了一百多年的发展,本来在原来的历史上,大宋已经开始进入一个快速的衰落期,可是因为赵颜的介入,使得大宋竟然越来越强盛。特别是灭掉西夏之后,更是处于一个快速的扩张期。


相比正在扩张之中的大宋,神圣罗马帝国的情况却有些不妙,做为欧洲大陆上最为强大的帝国,也是唯一的帝国,神圣罗马帝国在外部基本上没有什么敌人,这点他们要比大宋要幸运,可是他们内部的矛盾却要比大宋严重的多。


在神圣罗马帝国的内部矛盾中,最严重的要数教皇与皇帝之间的矛盾,当初西罗马帝国灭亡,天主教也是实力大损,后来依靠着神圣罗马帝国的力量,才慢慢的恢复过来,而且在天主教的理念中,教皇在人世间应该拥有至高无上的地位,帝国皇帝自然也要听从教皇的命令,这对于帝国皇帝来说肯定是无法接受的,所以教皇与皇帝之间的矛盾自然日益尖锐。


刚开始时,天主教是依附于神圣罗马帝国,所以教皇虽然不甘,但依然得听从皇帝的命令,有些教皇想要反抗,结果有不少人都被帝国皇帝给废除了教皇之位,比如上一任的帝国皇帝亨利三世,在位时就多次废立教皇,这也标志着皇权完全凌驾于神权之上。


不过自从亨利三世去世后,继任的亨利四世当时还只是个孩子,于是皇权落入到一个大主教手中,这也使得亨利四世一直生活在教皇的阴影下,等到他成年之后,一直与教皇进行着激烈的争斗,几年之前,亨利四世终于把当时的教皇格列高利七世赶出罗马,并且另立了新教皇,这才总算是扬眉吐气了一把。


不过亨利三世与教皇的争斗中虽然占据了上风,但是神圣罗马帝国内部的矛盾并不仅仅如此,神圣罗马帝国并不像大宋那样,是个大一统的帝国,事实上神圣罗马帝国更像是中原历史上的周朝,表面上只有一个周天子,但其实国内却是拥有数量众多的诸侯国。


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