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第1361章 经世致用踪源(大改)(1 / 2)

丁善庆这位山长,被麦柯的叫门所打搅的时候,正在忙。


忙什么呢?


当然就是他一贯所忙的事情。


因为岳麓书院门生众多,这些门生无论在满清朝廷还是在乡野都具有举足轻重的影响。


也都是当代文人的一面旗帜,当然大小是不一样的。


因此,作为山长,丁善庆必须把这面旗帜坚持扛下去,而且让它高高飘扬。


如果是和平时代,这个还问题不大,反正大家因循守旧,按部就班就行了。


但是如今,就非常困难了。


因为什么呢?


因为岳麓书院培养出来的文人,如果成功,必定是岳麓书院的成功,好事都算在岳麓书院的头上。


如果失败呢?这自然也有大部分责任,要算在岳麓书院头上。


现在连皇上都在两河战场被打得一败涂地,咸丰自己也靠替身的拼死掩护才得以逃得性命,在政治上失败得无以复加,岳麓书院的名声如何能够保全?


但是,别人都能失望,都能放弃,唯独他这个山长不能!


因此,丁善庆在呕心沥血,力图挽救危局!


扶大厦之将倾,挽狂澜于既倒,那就要付出加倍的努力!


所以,丁善庆格外繁忙。


幸亏他也正是年富力强的时候,一天就是睡三四个小时的觉,也没有关系,照样每天精神抖擞!


不但每天精神饱满,而且还保持了一副相当富态的面容。


毕竟忙是忙,可是他不愁吃穿啊!


朝廷给的财政拨款很丰裕不说,他的学生,还真没有几个不是家财万贯的。


不过这些外在条件再好,如果不是他保持一个良好的心态,也会让他瘦骨嶙嶙的!


可是他却是真正作到了心宽体胖!


这直接和他的学术素养有关。


宋明以降,程朱理学统治学术界,所有的文人,都是理学生。


理学生的追求,概括来说,就是六个字,叫做“存天理,灭人欲”。


这也是程朱理学的精髓,是一个自称理学生,而且是真正理学生的终生追求。


其中存天理的理,就是理学的理,这是理学名称的来源。


而在理的前面,加上一个天字,就说明了这个理,是至高的理,是最终的理,是颠扑不破的理,是永远在那里,却没有几个人能得到、能够懂得的理。


这样,程朱理学的支持者,毕生的追求,就是要发现和理解这个天理。


至于存天理的存字,是一个非常复杂的动词。


直接的意义,当然是保存,就是一个东西在那里,要加以保护,不能损坏,更不能遗失,当然就别提遗弃了。


但是,这个之前,你得先发现这个天理是什么,然后才能涉及到下一步,如何保存。


程朱理学,最大的贡献,就是不但确定了天理这个人要追求的最高目标,而且整理出了一套规律性的东西,作为他们研究出来的成果,当作程朱理学的框架和内容,贡献给后人。


这些后人,当然首先是他们的学生,不管直接的,还是间接的,自也包括丁善庆。


而程朱理学的“灭人欲”呢,因为和实际世界相联系,就受到了后人的众多诟病。


而这种诟病的原因呢,绝大多数是不懂他们这句话的意思。


就如同秀才遇到兵一样,有理也讲不清的,因为他们根本没有打算和你讲理。


一般的道理都讲不清,何况天理?


即使想讲理,天理这个高深的东西,也不是几个人能懂的!


程朱理学的创始人朱熹、二程就真的懂吗?


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