雪莲花是这里的主人白羽云送给每一位客人的礼物,连麦轲都有一份。
白羽云鹰族世代居住高山之巅,当之无愧的雪山霸主,在它的刺天涯大型鹰巢中,聚集了不少好东西。
知道麦轲邀请客人来这里聚会,它倍感荣幸,就提议给他的客人送一些礼物,留作纪念。
实际上,它是想让他们下次再来。
麦轲岂能不知道白羽云这点小九九?当然也是鼓励它有这种积极性,就给它提了个建议,不用什么珍奇的宝贝,只来上一点儿主峰上的土特产就行。
结果,白羽云就动员了它的鹰子鹰孙,找到了十几朵雪莲花,盯准位置以后,先别采摘,等到客人到来,再按图索骥,把它们摘取回来。
这雪莲花虽然生长在雪山之巅,这里多有发现,但是急需的时候,要想马上找到,也非易事。
因此,白羽云就采取了这种办法,以保证用的时候,可是随时取到。
麦轲对这个礼物就欣然接受了,而且也够独特,除了雪域高原,别处根本就找不到。
当然不是所有的雪莲花别处都找不到,而是只有这种雪莲花。
它颜色特殊,整株莲花呈翠绿色,与祖母绿的碧玉非常相似。
这种碧绿雪莲花的独特性还在于它的生长环境,一般的雪莲花都在四五千米的高原地区,这种雪莲不但生长在高处,而且高得独树一帜,高得独出心裁。
它只在海拔八千七百米以上的的雪山上生长!
而世界上符合这个条件的雪山,只有一座,就是珠穆朗玛峰!
世界第二高峰乔戈里峰。也不到八千七百米。
一般的雪莲花都是珍贵的中草药王者,对除寒痰,壮阳补血。暖宫散瘀等疾病有显著的功效,尤其是对治疗肾虚腰痛。祛风湿,通经活血等症有明显效果。
而这种珠穆朗玛峰的独特异种,有一种独有的功效,外科可以治疗大出血;内科能够急救心肌梗塞。
这种特殊功能,麦轲早就知道,这也是他接受这个礼物的原因之一;如果他不加利用,这些雪莲不过就是野草,自生自灭。根本实现不了它们的价值。
不论什么东西,只要不能做到物尽其用,就肯定没有达到神的创造目的。
因此,麦轲也悄悄地告诉每一个人,让它们好好保留佩戴在身上的这朵不甚起眼的绿色花朵,将来会有大用。
麦轲在珠穆朗玛峰上建立一个阁楼;规模不大,最大的特点是全方位透明,别管是四面八方,还是上下左右,都可以随时观察。
虽然不甚高大。也有二十米,凭空又给这座最高峰增了二十米高度,实际身高现在成为八千八百六十四米了。
查经小组登上了顶层。是一个圆转观察厅,人坐在那里不动,一个小时,就能转一个周遭。
由于速度缓慢,被转的人,什么都感觉不出来。
八点整,小组查经正式开始,一如既往,由麦轲主持。
祷告之前。麦轲扫描了个位弟兄一样,看到大家一个个生龙活虎。精神饱满,不由从内心深处衷心地感谢神。
从左往右依次坐着的是王全洲、徐华、孙刚、姜汉雄、向欣、向兴、洪秀全、洪镜扬、斯文。迈克,共十人;加上麦轲,总共十一人。
接着麦轲做了一个简短的祷告。
“亲爱的天父,感谢您让我们这十一位弟兄有愿望、有时间、有能力、有条件再一次聚集在一起,学习、聆听、查考您的话语!求生灵在下面这一段时间,与我们这个小组同在,开启我们的心,用真理光照我们,让我们知道您的旨意。奉救主耶稣的名求。阿门!”
“阿门!”众人同声赞同。
“大家都都看完了规定的经文吗?是从创世记的第四十七章,到出埃及记的第十八章吧?”麦轲开始检查大家的作业。
“读完了!”大家异口同声地回答。
麦轲满意地点了点头,心里却出了一把羞愧的冷汗!
若不是今天早上临阵磨枪,搞了一把突击,自己就会成为唯一的一个没有读完指定书目的人了。
“由于今天要讨论的经文涉及到神的救赎历史上两个关键阶段,所以我们要多花一点时间深入理解这次的经文。
“我想分成两步走。
“第一步,请迈克牧师给我们串讲一下相关经文;第二步,各位弟兄提出具体问题,我们进一步讨论理解。”麦轲想提高查经的效率。
同时,也在有限的时间里,帮助大家多理解圣经启示的真理;懂真理者,就得到自由。
“好!既然麦轲弟兄让我笨鸟先飞,我就把我们的理解和各位弟兄分享一二。”迈克对这个任务没有感到多大压力。
一个合格的牧师,对这些经文,对这些经文后面的寓意,必然耳熟能详,而且作为理解正本圣经,指导教会生活,以及自己成圣的基础。
“各位弟兄,我们必须首先时刻牢记,始祖亚当犯罪以后,神就在历史上展开了他的拯救计划,这个拯救计划到了亚伯拉罕,就成了他和他的后代的历史。
“这样的历史,在我们本周读到的经文中,体现在神对雅各一家的保守,尤其是对约瑟的保守,也就是说,神的拯救计划是通过这些人的身体的存在、种族的延续陆续展开的。
“在创世记的最后两章,分别记在了雅各和约瑟的遗嘱,就是把他们的遗骨运回迦南之地,也就是神应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。
“这也说明,神的拯救计划,不但是通过他确定的人实现的,也是通过他确定的地域展现的。
“这里最难能可贵的是,这些亚伯拉罕的后人。都牢记神的应许,都遵守这样的应许。
“他们没有一个人看到这样的应许实现,但是他们都坚信这样的实现是必然的。毫无疑问的,从来都没有动摇多。
“他们尽管有许多不足。有许多犯罪,但是他们由于坚信这样的应许,他们就不愧是亚伯拉罕的子孙。
“这就是信心的实质,对于亚伯拉罕和他的信心后裔是如此,对我们也是如此。
“所以,我们的信心不再与我们看到了什么,然后我们被说服了,信了;二是我们没有看到。单凭神的话,我们就坚定不移地信它必成。
“比如永生,我们就是靠神的应许,没有一个人实际看到它,但是我们相信它必然成就在我们的身上。
“如果没有这个坚定的信念,我们就不是基督徒,因为我们没有基督教的核心信仰。
“现在让我们转到出埃及记;神为什么要救这些以色列人的后裔。”
“在第二章二十四节,经文说,神听见他们的哀声,就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所里的约。
“注意这个约字。它在正本圣经中都是关键,因为它确定了神与人的关系,因此。圣经的正式名字是新约和旧约。”
“神与亚伯拉罕所立的约,就是救赎制约,应许亚伯拉罕的子孙后代得到神的永恒祝福,也就是永生,以及以永生为基础的所有祝福。
“不管旧约还是新约,都是以亚伯拉罕这个约为基础的;所以神,作为约的实际操作者和履行者,就会关心以色列人,他们发出哀声的时候。神就知道,并且实施拯救。
“这个拯救。就是出埃及。”
“亚瑟在世的时候,甚至亚瑟的影响依然存在的时候。埃及人还善待以色列人;但是,过了几代以后,这些不复存在,埃及人就成了奴役以色列人的黑暗权势。
“在埃及人的奴役下,以色列人没有敬拜神的自由,饱受压榨,生活痛苦,所以他们祷告求神,把他们拯救出苦海。